朱孝远《史学的意蕴》读后
作者:连大历史,陈诚
和很多人一样，随着年龄的增长，我也越来越喜欢清新自然、优雅大方的文字。那种将日常生活中的思想碎片和口语表达直接辑录下来的作品，总能带给人最真诚的美感。朱孝远老师的《史学的意蕴》就是这样一本书。当我读完它的时候，我感到非常愉快，同时更有一种深深的感动。一方面，我惊喜的发现原来一个历史学家的文笔也可以如此优美动人，有一刹那，我甚至觉得自己更像是在读林清玄的散文。另一个原因是，在这本书的字里行间，我知道了一个历史学家对人类命运的深切关怀和他对他所从事的工作的炽烈的感情。我所理解的是，唯有一颗善良的心灵才能成就世间的圆满。无论这“圆满”是关乎整个社会还是仅仅他个人。
我很喜欢朱孝远老师关于历史学的定位。他一再强调历史研究的镜头要对准人，“时空坐标中生命的关照，就是当今历史学的主题”。他说：“是什么因素吸引我们去探讨古代、中古和近代的特征？又是什么原因使我们乐于描绘英国、丹麦和中国的精确图像？就是人用生命雕刻出来的印记才使我们永不忘怀。人用生命雕刻时光，时光的闪烁又引起生命共鸣，这就是激动人心的时刻。”他说：“我们所从事的学问是一种思想之学。不是靠技巧，不是靠常识，而是要靠底蕴和境界。知识是一种力量，思想更是一种力量。当思想敏锐走动时，时空坐标中生命的关照的历史学主题就涌现了。”他要求我们要以“理解”的方法来体味历史，而所谓“理解”最重要的就是要剥去历史中的人、事、物的林林总总的伪饰与附着，使他们回归自己最本真的状态。
看得出来，朱孝远老师是一个很特别的历史学者，因为他富于浪漫和诗性。这种性格恰又与他所研究的古典文明的内涵相契合，于是便不难理解为什么他的见解总是如此别致而深刻。我一直认为，一个接受过良好教育的人应当经历两个阶段才称得上真正的优秀：一是“有教养”，二是“有修养”。教养是一个人最基本的行为素质，而修养则更强调它的内涵和品位。显然，朱孝远老师已经达到“有修养”这重境界了。因此，丝毫不必掩饰我有多么的钦慕他的人格。
尽管我只是一个浅薄而笨拙的不知前途的“史学竖子”，但我和朱老师一样，坚信中国的世界历史研究一定会做得比现在更好。
后记:在我看来，读书是为了品人，读不同的书是为了品不同的人，二者之间并不对立，甚或在根本上就是相通的一体。如果这个观点正确的话，就让我们继续追问下去：品人又是为了什么呢？我认为，品人是为了“修身”。当我们从书里阅尽了形形色色的人的美与丑、善与恶、真与伪，智慧的积淀就会为我们自己的生命塑造提供一个参考。我知道，当一个人怀着“品人—修身”的信念去“读书”，他一定会得到一些与众不同的收获。
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