 一． 第三卷概述 按前面的分法，第三卷可以分成3个logoi――L7：刚比西斯征服埃及，刚比西斯之死，波斯帝国的两次政变；L8：大流士的早期统治；L9：萨摩斯事件。但和别处不同的是，第三卷的3个logoi是互相绞缠在一起的。如果用A、B、C来表示L7、L8、L9的话，那么本卷的结构就是：ACABCBCB。这种不断地在不同主题间跳来跳去的讲述方式在《历史》的全部九卷书中非常特别，只此一见。和前面第一篇札记提到的插话不同，这里的3个logoi都是主题，它们中的任何一个都不能被当作“插话”或者“脚注”。如果说第二卷是全书最有趣的一卷的话，第三卷就是全书结构最复杂的一卷。当然，这也许是迫不得已的，因为这3件事确实是互相联系在一起的。刚比西斯死后波斯帝国的政局动荡是大流士得以上台的直接原因，而萨摩斯事件又正好横跨这个交替的时间段，而且此事件和波斯有着千丝万缕的关系。可以这样说，如果把L9去掉，本卷的结构就是简单的AB（L7＋L8）。正是因为L9前后三次穿插在L7、L8之间，才出现ACABCBCB的情况。下面将这3个logoi简述如下： L7（三1至三38、三61至三87）：现在，波斯王是居鲁士的儿子刚比西斯。他想征服埃及。在阿拉伯人的帮助下，他率军穿越了横亘在西亚和北非之间的干旱少水的阿拉伯沙漠，入侵埃及。当他的军队还在路上的时候，埃及法老阿玛西斯（参见前一篇札记）逝世，即位的法老叫普善美尼托（Psammenitus）。双方经过一场大战，即位仅6个月的普善美尼托战败被俘。刚比西斯随之占领了埃及全境。随后刚比西斯计划了三个后续作战方向：对西北方的迦太基人、对西方的阿蒙人、对南方的埃塞俄比亚人。但是三个征服计划最后都失败了。三个计划中，希罗多德讲得比较详细的是他对埃塞俄比亚人的作战失败过程（三17至三25）。接下来，事情更加不妙了。照希罗多德的说法，刚比西斯疯了。他先是烧掉了前法老阿玛西斯的木乃伊――这在埃及人和波斯人看来都是渎神的。然后他杀死了一头埃及人崇拜的圣牛。后来又怀疑他的一个兄弟司美尔迪斯（Smerdis）想篡位，于是将其秘密处决。再后来他又想和自己的亲姐妹结婚。这种事希罗多德说波斯人以前绝无此类风俗。又因为这位姐妹（已是他的妻子）哀悼司美尔迪斯的死，于是将她也杀死了。到最后他开始残酷对待波斯贵族，引起了大家的恐慌。希罗多德认为这种疯狂是他杀死圣牛被神降罪的结果。 这时，在波斯本地，有两位玛戈僧（即祭司）得知司美尔迪斯已死，而两位玛戈僧之一正好也叫司美尔迪斯，于是他们在波斯发动政变，谎称自己就是居鲁士的儿子司美尔迪斯，自立为波斯王。刚比西斯闻讯大怒，马上准备从埃及出兵去讨伐，结果在上马时因为刀鞘开裂，被他自己的刀刺伤。希罗多德很特意地点出他受伤的位置正是刚比西斯原先刺死圣牛时下刀的位置。最后刚比西斯因为伤口感染而死，死前他要求大臣们去平息叛乱。由于几乎没人知道真正的司美尔迪斯已死，而大臣们都认为刚比西斯已经疯了，所以没有人执行他的遗嘱。但不久之后，还是有人开始怀疑玛戈僧。真相进一步明朗之后，一个由7位波斯高级贵族组成的秘密小团体冒险冲入波斯王宫，刺杀了两位冒名顶替的玛戈僧。在一番“波斯未来采取什么政体”的争论之后，7人决定仍采取君主制，并约定了一个让天意来选择刚比西斯继任者的办法：大家一起出城，谁的马先叫就让谁当国王。7人中的大流士通过一点小花招让自己马最先叫，得以被立为波斯王。 L8（三88至119、三126至三138、三150至三160）：现在，大流士当上了波斯王。他把除波斯故地之外的帝国其余部分划分成20个所谓“太守领地”（satrapies），并对它们征税（波斯故地免税）。希罗多德用了9节的篇幅详细介绍了各领地的税额（三89至三97）。然后他不失时机地介绍起波斯帝国的“四至”。由于波斯帝国的西部边界已经到达了爱琴海东岸，是希腊人自己处于波斯帝国的西面，所以他主要介绍的是波斯帝国东部边界之外的印度人，以及波斯帝国南部边界之外的阿拉伯人。至于波斯帝国北部边界之外的情况，他则明白地承认自己不清楚（三98至三116）。 接下来，大流士处死了一位名叫欧洛伊图斯（Oroetus）的行为不端的波斯贵族。此人的家财包括奴隶被充公。充公的奴隶中有一位叫德摩西迪斯（Democedes）的希腊医生。这位医生是克罗同（在今天的意大利南部，可参见下面的“希腊人的主要活动区域”附图）人，医术很高明，先后治好了大流士王的脚伤和大流士的王后阿托撒的皮肤病，成了宫中的显贵。可是他想回家，不想在波斯待下去，于是想出了一个逃跑的计划。德摩西迪斯通过阿托撒鼓动大流士进攻希腊，还说自己可以带一些波斯人装作旅游者先去希腊，以便暗地侦察希腊各地的山川险要。大流士出于对德摩西迪斯的信任同意了。结果德摩西迪斯一到南意大利的塔拉斯（又名塔壬同，可参见附图）就逃回了克罗同。随从的波斯人追到克罗同，要求把他交出来，但是被拒绝了，波斯人只好回去。他们是希罗多德认为第一批到希腊的波斯人。 接下来（三150至三160）是大流士镇压巴比伦叛乱的过程。巴比伦的叛乱始于玛戈僧篡位和7人政变的时候。大流士率军围攻了巴比伦城20个月，但依然攻不下来。最后是一位叫佐皮洛斯（Zopyrus）的波斯贵族在自己身上用了“苦肉记”，就像《说岳》里的“王佐断臂”一样，他装成叛逃者进入巴比伦城并骗得了巴比伦人的信任，最后终于攻下了此城。 古希腊人的主要活动区域（地图） （DOC格式，点击可打开） L9（三39至三60、三120至三125、三139至三149）：这里希罗多德回溯了萨摩斯僭主波吕克拉底（Polycrates）兴起的过程。本来他是和两个兄弟一起统治萨摩斯岛的，但他杀死了一个兄弟并将最小的弟弟叙罗松（Syloson）赶走，自立为萨摩斯僭主。他和埃及法老阿玛西斯交情很好。阿玛西斯看见波吕克拉底在一切事情上都很幸运，但他认为神是不会允许一个凡人永远这样幸运下去的，于是他劝波吕克拉底把自己最珍贵的一件宝物抛弃掉，以免遭神的嫉妒。波吕克拉底于是把一枚自己最喜欢的戒指扔进海里。几天后一个打鱼人送给他一条鱼，波吕克拉底吃鱼的时候发现这枚戒指就在鱼肚子里。阿玛西斯现在明白波吕克拉底的命运是不可改变的了，于是他和对方断交，以免日后得知朋友的恶运而痛心。 后来刚比西斯进攻埃及的时候，向波吕克拉底请求支援，波吕克拉底给波斯王派去了40条战船，船上都是自己最不信任的萨摩斯公民，还对刚比西斯说这些人不用送回来了。但这40条船的人还是设法回到了萨摩斯并想武力夺回政权，结果没有成功。于是他们去请斯巴达人来对付波吕克拉底。同时，科林斯人也参加了斯巴达人对萨摩斯的远征。科林斯和萨摩斯交恶的过程给了希罗多德一个机会来讲科林斯僭主佩里安德（“七贤”之一，参见第一卷第18项札记）的故事（三49至三53）。 但是斯巴达和科林斯的联军没能攻下萨摩斯城，于是只好退兵。那40船萨摩斯人也只有到处流亡，最后他们被厄基那人战败，成了奴隶。 刚比西斯发疯的时候，波斯帝国驻吕底亚的太守，同时也是控制爱琴海东岸的波斯总督是一个叫欧洛伊图斯的波斯贵族。他设计把萨摩斯僭主波吕克拉底骗到了萨尔迪斯，将他杀死。对此人的死希罗多德是非常遗憾的（三125）。而欧洛伊图斯，也就是L8中那位由于行为不端被新即位的波斯王大流士杀死的人，那个高明的医生德摩西迪斯原先就是他的奴隶。 另外，被自己的哥哥波吕克拉底赶出萨摩斯的叙罗松，流落到了埃及。和当时还是平民的大流士有过一面之缘。大流士当上波斯王之后，叙罗松去找他，请他帮助自己恢复在萨摩斯的统治。大流士派自己的大将欧塔涅斯率军陪同叙罗松去萨摩斯。这时统治萨摩斯的是波吕克拉底的大臣迈安多里欧。一开始迈安罗里欧准备抵抗波斯人，但是民众不信任他，于是他准备投降，把政权还给叙罗松。当萨摩斯人和波斯人在谈判政权交割的时候，迈安罗里欧突然反悔，杀死了波斯谈判代表。于是欧塔涅斯纵兵洗劫了萨摩斯。迈安罗里欧逃往斯巴达，想请斯巴达人帮助他打回去，斯巴达人拒绝了他。 (责任编辑：admin) |