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刘文鹏教授，1931年出生于美丽的海滨城市大连。1950年，他远离家乡，考入东北师范大学，有幸成为新中国成立以后的第一代大学生。面对着博大无际的知识海洋，他如饥似渴，就象婴儿吸吮乳汁那样，竭尽全力，贪婪地吸取一切知识。1955年，年仅23岁的刘先生就结束了东北师大本科和研究生的学业，留校任教。刘文鹏教授在其导师林志纯先生的教导和指引下，选择了人类文明摇篮的近东（西亚、埃及）古代史作为研究方向。 ??这是一个艰苦的选择，他不仅要学习近东古代史，而且还要付出比常人更多的汗水掌握研究近东古代史的外语工具。为此，他在已掌握日语、俄语的基础上，学习英语、德语、拉丁语。正是在这个劲头上，“文化大革命”冲击了刘文鹏教授的学业，他不得不拖家带口，来到山区插队落户。1972年 4月，他被第一批从乡村抽调回来，安排在吉林省通辽师院（即今内蒙古民族大学）工作。1976年，刘文鹏教授参与了林志纯先生组织的《世界上古史纲》（埃及部分）的编写工作，专著出版后，受到了好评。此后，刘先生的研究工作缩小到古代埃及的范围内，最终选定了一条神秘而陌生、艰辛而曲折的埃及学之路。近20年来，刘文鹏教授参加了国家“六五”、“七五”哲学社会科学规划项目的合作研究，主持了“八五”期间中华社科基金项目－－古代埃及史的研究。值得提到的是，刘文鹏教授还先后承担了《中国大百科全书》的《考古学》、《经济学》、《外国历史》各卷中有关古埃及考古、历史、经济史方面辞条的撰写工作。在《历史研究》、《史学理论研究》、《世界历史》等杂志和学报上发表了数十篇论文。其中，有些论文被选编在我国第一部《埃及学文集》中，于1996年由内蒙古大学出版社出版。 ??最近十几年，他辞卸了学校的领导工作，集中精力从事研究和写作。作为一名几乎把一生都献给古埃及研究的中国学者，最让刘先生激动不已的是1988年他终于实现了自己的梦想，出席了在开罗举行的第五届国际埃及学大会。这也许是中国人第一次登上了埃及学国际会议的讲坛，他在会上交流了论文《古代埃及的城市和城市国家》，在会下结识了朋友。在会议结束后，他亲身考察了人类文明的伟大遗址－－金字塔、帝王谷、卢克索古城……。1992年，在意大利举行的第六届国际埃及学大会上，学者们期待着中国的埃及学者的演讲。尽管由于某种原因，刘文鹏教授没有成行，但他的论文《法老埃及的专制主义评述》同样在大会交流，并被收到论文集中。1991年我国唯一的世界上古史•古埃及史研究所成立，刘文鹏教授任所长。 ??正因为刘先生对中国埃及学研究的突出贡献，早在1989年他被评为内蒙古自治区有突出贡献专家，1991年他又第一批享受政府特殊津贴，1997年荣获曾宪梓高师院校（本科）教师二等奖。英国剑桥国际人物传记中心（IBC）编辑的1988年《国际人物传记辞典》收录了他的小传。 ??在50年从事教学科研的辛勤探索中，刘先生发表的论（译）著达70多篇（部），百余万字。刘先生的专著、2000年中华社科基金项目达52万字的《古代埃及史》在2001年由商务印书馆出版，这是由中国学者独自撰写的最大部头的关于古代埃及的历史著作，学界对该书的评论是：“他的论文和专著反映了我国埃及学的最新研究成果，也是我国埃及学到目前为止的最高成就”（刘家和、廖学盛主编：《世界古代文明史研究导论》，高等教育出版社，2001年版第78页。），在全国学术界产生了重大影响，该书至今已三次印刷，并被教育部推荐为研究生教学用书。1999年，由刘先生主编的中华社科基金项目和中国社科院重点研究项目《古代西亚北非文明》由中国社会科学出版社出版，该书是中国社科院主编的“世界文明大系”丛书之一。鉴定专家认为，这是新中国建国以来第一部有关西亚北非文明发展史的著作，是一部很有学术水平而又有可读性的好书。为我国古代世界文明史的研究增添了新的内容。 ??综观刘先生的学术之道，有这样几个特点值得我们注目。 ??第一，刘先生始终重视并强调，搞学术研究，尤其是关于远古文明的研究，必须把原始的文献资料与国外的最新考古资料和研究成果相结合。这样得出的结论才有可能既领学术之前沿，又经得住考验和推敲。在古代埃及史的教学与科研中，刘先生始终坚持以下两个原则：第一，尽量采用第一手的资料，保证教学、科研的科学性；第二，广泛搜集国外新的研究成果，保证新旧知识的延续与更替。他的论文绝大多数都是依据近半个世纪以来新发现的现代考古资料撰写而成。只要简单地浏览一下刘先生文章的注释我们就可以看出他对原始资料和科学新观点的重视程度，这也正反映了他对学术的认真和负责。 ??第二，对于刘先生而言，上古文明的研究绝不是泛泛而谈，而且也不只是单纯的历史学上的认知和描述。从他选择埃及学研究的历程可以看出，刘先生是在构筑以上古文明研究为基础，并以古埃及史为核心进而展拓整个埃及学研究的三级学术体系。如果说对于上古文明的研究是一级基础的话，那么埃及学则是在此基础之上构建的二级高层平台。在埃及学中则突出了古埃及史的中心和历史学的功能作为第三级。从他的著述可以看出，刘先生不仅有对世界上古史一般理论与史实的深刻把握，而且其论述已较多地涉及了有关古埃及经济、政治、宗教、建筑、艺术、风俗等各领域，当然历史的研究是主要的，这同他本人对人类学、考古学、文化学等学科知识的掌握是分不开的。 ??第三，同众多中国的世界史学者一样，刘文鹏教授的目光也不只聚焦于埃及学一个领域，他认为中国和埃及同样作为最早的文明古国，必定存在着的某种文明的共同现象和规律，需要我们挖掘、认识和把握。为此，他强调要加强中、埃古代文明的比较研究，并身体力行做出一些尝试。例如他在对埃及金字塔、帝王谷以及我国秦始皇陵、少昊陵等遗迹的亲身考察基础上，撰写了《古代埃及与中国的丧葬习俗之类比研究》一文，对于我们今天了解和认识古人的文化心理、生活习俗都有重要的意义。 (责任编辑：admin) |