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真隐士的看不见与道家是一个零?——略说客观的了解与文学史的编写 胡晓明 《北京大学学报》（哲学社会科学版）2010年第5期  摘要： 鲁迅、钱锺书对中国隐士文学的传统缺乏正面认识。他们有二元化的思维,即中国文人不是帮忙,就是帮闲,于是中国文学只是程度不同地维护统治而已。他们只是从上往下看,几乎全是从统治术的角度理解隐士问题,无视还有另外一个重要的论述,即思想史上"道统"(即士君子传统)的观察角度。因此,在求真求实上他们无疑有识见,然而在求正大与通识方面,毕竟与隐士传统隔阂。这一隔阂是现代文学史家最重大的古今之变,重新认识20世纪中国文学史观是当代学术史上急迫的思想课题。本文还从严陵诗学传统的意义与当代隐士诗人的事实两个层面,再认中国历史中隐士的真实生命及其存在意涵。 关键词： 隐士； 中国文学史； 严子陵； 赖高翔； 全文阅读： 真隐士的看不见与道家是一个零?——略说客观的了解与文学史的编写.pdf (责任编辑：admin) |