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《论法的精神》诞生于18世纪法国封建主义和君主专制从发展高峰急剧走向没落的时期，出自于孟德斯鸠之手。作者孟德斯鸠，是法国资产阶级启蒙思想家、法学家，历任波尔多省法院法官、院长和法兰西学院院士，他所处的年代背景为他的思想做了铺垫，孕育而生的《论法的精神》堪称一部独具风格的资产阶级法学百科全书。 本书主要以共和政体、君主政体和专制政体为线索，以法律为中心，遍涉经济、政治、文化、军事、宗教、道德、哲学、历史、地理等社会生活的各个领域，展示了一幅广阔的思想画卷。并且以独特方式研究和论述了法理学、宪法学、刑法学、民法学、国际法学等一系列课题。为当时对法律模糊不清的人们指点了迷津，对当时的整个社会甚至后人都产生了深刻的影响。 在阅读这本书时，由于自身知识的欠缺，知识面不够广，不少话语都读不懂，因此在查阅了其他相关资料后，在此谈谈本人印象最深刻的章节。 在书中第一章节中作者提到“法律是为某国的人民而制定，所以理应十分贴切地适用于该国民众；如果这些法律适用与另一个国家，那只是极其偶然的事”以及“法律必须同已建立或将要建立的政体的整体性质及原则相吻合”，并且在随后的几章中重点介绍了共和政体、君主政体和专制政体性质、原则以及与其相对应的法律等。下面我将以英国和中国为例，谈谈自己的认识。 英国是君主政体的典型代表国家，实行君主立宪制。在英国，国王是王国政府的统治者，但是英国国王没有实际权力，实际权力掌握在议会手里，其中内阁是议会权力的最高执行机关，其实质是资产阶级民主集中制,代表的是资产阶级利益。取决于英国的国家性质和政体，产生了与之相适应的法律。 英国法律的主要特征有三个方面：(1)英国法律的基础是普通法的传统，它是几百年来由法官们通过判例而发展起来的一种“法官造法”制度，先例判决是英国法律制度的一个重要渊源;(2)法官在发展判例法和解释议会的制定法的含义方面发挥了重要作用。(3)法院的审理程序是控辩式，法官不调查案情，只是根据双方当事人提供给法庭的证据作出判决。法官通常不调查事实和收集证据，在法官眼里，只用证据，没有事实。 英国属于贵族统治，有资格统治国家的都是贵族人士，这也些许反映出资本主义的等级制度。但是就像孟德斯鸠所说“没有君主便没有贵族，没有贵族已没有君主”“在没有贵族的君主国中，君主将会成为专制君主”，这同中国历史上的封建专制相结合，很容易理解。 专制政体和君主政体的最大区别在于统治者与法律的关系。前者独自一人按他自己的想法情绪等制定所谓的法律，领导国家的一切，后者虽也是一个人统治国家，但他得遵循已建立或确定的法律。 就像过去统治中国几千年来的封建专制制度那样，如果遇到一个明君，制定与当时国情相适应的法律条款，那么老百姓的生活就相对过得太平。但倘若遇到一个昏君，民不聊生，哀鸥遍野。不管是明君还是昏君，最后都免不了亡国，因此朝代不断更替，我想，最主要的原因，就是专制制度的本身性质就决定了它的不稳定性。首先，帝王可以拥有整个江山，谁不想去争夺？其次，没有健全稳定的法律，单单凭借帝王自己的意志，谁会一直服从下去？ 历史证明了专制制度的不稳定性，在无数次的流血牺牲后，中国人民终于探索出了适合自己国情的道路。现在的中国，是共和政体，独特的人民代表大会制度是中国共产党领导全国各族人民，继承巴黎公社的革命经验，是根据中国的实际情况，在长期的革命和建设历程中创造、发展起来的。相应的，根据中国的政体，制定了一系列法律，从第一部较完整的宪法到如今愈渐完善的法律体系，让百姓的生活逐渐安定太平。 突然想到四个字——无法无天，是啊，没有法律社会怎么能安稳？天下怎么能太平？每个国家有每个国家自身不同的属性和国情，国体决定了政体，政体使法律有了从属性，从而制定出适合该国真实情况的法律，用以保障国家的稳定发展，甚至保障世界的和平。因此，无论我们身在何处，特别是异国他乡时，更要认识了解当地的法律，在法律面前没有“不知者无罪”。 (责任编辑：admin) |