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摘要：中世纪, 位于亚欧大陆交界的博斯普鲁斯海峡上的拜占庭文明, 曾在中世纪世界文明发展过程中占有着举足轻重的地位。这种融会性文明混融了古希腊文化、罗马文化、基督教文化和亚洲东方文化, 并继承与融合这些文明的优点, 将其发扬光大。在千年的帝国发展之中, 其成就是五彩缤纷、多种多样的, 包括宗教、法学、史学、文学和建筑等，涉及拜占庭社会的各个方面。拜占庭文明的影响有对希腊古典文化的保存、中古西欧文化、斯拉夫文化、文艺复兴的发展和阿拉伯文化产生了非常积极的推动作用。拜占庭文明对人类文明发展的作用是巨大的, 尤其是对于欧洲文化的作用, 是人类文明发展史中一笔不可小视的财富。拜占庭文化不仅局限在东罗马帝国，它也影响了周边的一些地区，最重要的就是俄罗斯，其次还有意大利的威尼斯地区等，这些地区至今还保留着拜占庭风格的建筑。本文简略分析了拜占庭文明的起源、特征、对世界文明的影响及其消亡原因，总结了自己由此得到的启示。 关键词：拜占庭文明；特点；影响；消亡原因；启示 正文1、拜占庭文明的起源 拜占庭文明的起源拜占庭文明的起源拜占庭文明的起源 一般认为：拜占庭文化的主要来源有三： （1）、古典时期和希腊化时期的文化传统； （2）、4世纪胜利地成国国教的基督教； （3）、与拜占庭有密不可分关系的亚洲东方文化传统。 自君士坦丁时代起（传统中强调的晚期罗马帝国时代），所谓的拜占庭文明已经开始在罗马帝国的框架内生长。文明的萌发时期是在君士坦丁迁都于君士坦丁堡，并承认基督教合法地位后。 查士丁尼时代是拜占庭文明发展的第一个黄金时代。这一时期，基督教教会文化基本取代了古典异教文化的地位，成为主流文化。西士丁尼关闭雅典学院的举动敲响了古典文明的丧钟。 拜占庭文明的第二个发展时期是7世纪到9世纪。经历了斯拉夫人、波斯人、阿拉伯人的多方面长期打击后，教育事业和艺术创造受到极大影响，文明发展相对停滞，成为“黑暗时代”，破坏运动的摧毁造成“文化灭绝”表象。但是后来学者研究证实，这一时期的破坏并没导致艺术毁灭，相反，却鼓励了世俗艺术和民间艺术的繁荣，为第二个黄金时期即马其顿时期的拜占庭文明发展做着准备。马其顿时期（9世纪至11世纪）是拜占庭文明的第二个黄金时期。这一时期又重新振兴了基督教圣像和壁画艺术。这一时期出现了世俗文化与宗教文化并进，传统古典文化与现世文化并存，宫廷文化与民间文化竞相发展的局面。也成为其时代特点。 总的说来, 拜占庭文明是以君士坦丁堡为其文化萌芽、发展、繁荣和向周围地区扩散、影响的中心, 以古代亚洲东方文化为其重要补充, 以基督教中的东正教思想为其文化的指导思想,以古希腊罗马文化为拜占庭文化形成的基础和核心的一种独特文化体系。 2、拜占庭文明的特点 拜占庭文明的主要特点是它的混融性，这一点主要体现在拜占庭文明是古希腊文化、古罗马文化、基督教文化、古代亚洲东方文化的一种优秀的汇融。罗马帝国灭亡之后, 拜占庭全面吸收了希腊文化、东方文化中、叙利亚文化、阿拉伯文化，到了7 世纪拜占庭帝国的经济、政治、民俗、语言、民族成分已经基本实现了希腊化。拜占庭帝国还从罗马文化中吸收了罗马帝国的行政管理制度、官僚机构和立法制度这些罗马文化中的优秀成果, 拜占庭的行政机构直接沿袭了已在西欧地区灭绝的罗马帝国的行政体 [1] 。 3、拜占庭文明对世界文化发展的影响拜占庭文明对世界文化发展的影响拜占庭文明对世界文化发展的影响拜占庭文明对世界文化发展的影响 拜占庭帝国是中世纪欧洲历史最长久的专制君主制国家。拜占庭文明的影响主要表现在以下几个方面：政治、宗教、政治、文化等方面，拜占庭对东欧国家，尤其是俄罗斯产生了巨大的影响。经济方面，拜占庭一直是欧亚最为重要的商品集散地。作为罗马帝国的继承人，拜占庭不同于西欧国家，其基督教始终处于皇帝的管辖下。强大的皇权促进了经济的发展。文化方面，拜占庭的作用有二，其一，拜占庭创造出了璀璨的文化成果，这使得拜占庭成为欧亚当时最为重要的学术文化中心之一，其二，在当时欧洲特殊的环境下，拜占庭成为古代文化的保护地，拜占庭人成为不自觉的文艺复兴时期古典文明的传播者，拜占庭文明也因此成为古代希腊罗马文明到意大利文艺复兴时代的文明桥梁。政治方面，作为中世纪前期基督教文明中最强大的国家，拜占庭帝国正好处在东南欧和小亚细亚，长期以来先后担负了对抗萨珊波斯，阿拉伯帝国和奥斯曼帝国的重任。拜占庭拥有中世纪前期欧洲最强大的军队，他们抵御了东方敌人的进攻，保护了西欧的小国家。 可以这样说，如果没有拜占庭作为东西方的缓冲，欧洲在中世纪时期可能已经被东方强国侵占，欧洲历史也可能会因此而改写。宗教方面，拜占庭和保加利亚，波兰，基辅罗斯的密切联系促进了斯拉夫地区的发展，拜占庭的宗教-东正教深刻的影响了俄罗斯，进而影响了世界。总之，拜占庭文明对中世纪欧洲的政治、经济、文化和宗教都产生了重大影响。 4、、拜占庭文明消亡原因 4.1 皇权长期不稳定 据统计，从395年罗马帝国正式分裂为东西两个帝国之时算起，到1453年君士坦丁堡陷落、佩利奥洛格斯王朝覆灭之时为止，这段时期内拜占庭先后有107位君主占据了皇位，其中，只有34人死于床上，8人死于战场或意外事故，其余那些人，或者自愿退位或被迫退位，或者暴毙，包括被毒死，被闷死，被绞死，被刺死，以及因被致残而亡。在这段时期内，宫廷中，街道上，或军营中，一共发生过65次夺取皇位的叛乱。这些都表明拜占庭帝国的内乱几乎不曾停止过，觊觎皇位的人每个朝代都不在少数，并且他们都认为自己能当上皇帝。佩利澳洛格斯王朝皇权衰弱时的政治混乱状况，不过是以前几朝晚期的历史重演而已[2]。 4.2 敌人太强大 奥斯曼军队人数众多，拜占庭根本没有那么多军队，在君士坦丁堡保卫战中，拜占庭守军只有奥斯曼军队的二十分之一。又如，奥斯曼军队拥有强大的炮兵，他们能制造大型火炮，而拜占庭军队没有火炮。尽管他们早已掌握了火炮的制作技术，但没有财力来制造[3]。 4.3 孤立于其他国家 拜占庭帝国几乎没有一个肯真正帮助自己的友好国家。威尼斯、热那亚的经济实力充实，军队、尤其是海军，有很强的战斗力，但它们都只是想乘拜占庭帝国内外交困之机获得佩利奥洛格斯王朝更多的许诺，并从拜占庭分崩离析的过程中捞到更多的利益，甚至还想同奥斯曼帝国分享战利品。以威尼斯共和国来说，它只考虑自身的狭隘的经济利益，而不考虑拜占庭帝国一旦灭亡后东西方军事政治格局的变化以及由此给威尼斯带来的不利后果。威尼斯的贵族们“完全忽视了穆罕默德二世夺取君士坦丁堡的准备”，[4] (P67)短期的商业利益蒙住了他们的眼睛，结果，听任君士坦丁堡陷入奥斯曼帝国之手。 拜占庭帝国灭亡了，它的灭亡固然引起了西欧的巨大震动，并为此祈求上帝把人们从这场大灾难中拯救出来。但不少西欧人却认为，希腊人是罪孽深重、腐化堕落的教会分裂者，他们脱离了罗马教会，所以遭受亡国厄运是罪有应得。由此可见，拜占庭帝国是在孤立和绝望中被入侵者毁灭的。 4.4 内部混乱 在拜占庭帝国内部，宫廷斗争不绝，地方势力离心离德，贵族豪门腐败淫乐，社会上层又明显地分裂为亲罗马教皇派(亲西欧派)、亲奥斯曼帝国派和既反对西欧和罗马教皇，又反对奥斯曼帝国的东正教派，三派勾心斗角，互不相容，以至于有人认为拜占庭帝国不亡是天理难容。这似乎也可以看成是拜占庭帝国灭亡的又一个原因。有人认为拜占庭帝国的灭亡是由于阶级矛盾和阶级斗争所引起的 [5] 。 5、从拜占庭的消亡得的启示 十字军第三次东征攻陷了君士坦丁堡，让欧洲人见识了东罗马的辉煌，但之后拜占庭只固守于自己辉煌的文化，却没发现文艺复兴使西欧繁荣了起来。于是本来处于世界科技文化数一数二的拜占庭只沾沾自喜，一千年来几乎没发展，这是走向衰落的原因！ 当西欧文明进步步伐加快之时，拜占庭帝国的统治者无视西欧城市出现之后悄然兴起的文明因素，依然陶醉于已有的千年辉煌成就中，更不屑于学习和吸纳其他文明的优点和长处，这种封闭保守的心态持续了若干世纪之后，拜占庭帝国文明终于被历史大潮所淘汰。 拜占庭人显然认为他们的职责仅在于保存祖先的遗产而不在于创新，这种封闭保守的心态和做法持续了若干个世纪，拜占庭文明就像是一只同乌龟赛跑而半路停下睡大觉的兔子，不仅被乌龟超越，而且被时代所抛弃。在以后的岁月里，它不仅在同宗的基督教兄弟——代表着一种新文明扩张势力的西欧十字军进攻面前显得无能为力，而且在新崛起的伊斯兰扩张势力的打击之下也是束手无策。最后在历史的巨浪中被淘汰。由此可见，任何时候，都必须有国际化视野，紧跟时代的步伐，决不能沉溺于已有的成就中而止步不前。保守狭隘使文明衰落，开放宽容使文明繁荣。当然，由此也可看出一个文明的兴衰与否很大程度上看这个文明是否代表了先进的生产力，假设当时的拜占庭继续执行海外殖民的策略（事实上初期这种策略取得相当大的成就），而非简单拘泥于衰落之后很长一段时期奉行的贸易立国策略，或许可以为自己争取更多的生存空间。 参考文献 [1] 张广翔 刘玉宝 拜占庭文明的特征及对世界文化的影响 《史学论研究》 2007年第03期 [2] 迪尔：《拜占庭：辉煌与衰败》 鲁吉斯大学出版社 [3] 陈志强：《拜占庭帝国史》 北京 商务印书馆 [4] [瑞士]布克哈特. 意大利文艺复兴时期的文化[M]. 北京：商务印书馆，1997 [5] 厉以宁:论拜占庭帝国的灭亡 [6] 杨龙 浅析拜占庭文明的特点和影响 内蒙古农业大学学报( 社会科学版) 2010 年第5 期( 第12 卷? 总第53 期) (责任编辑：admin) |