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缘何铭文多胜仗 刘铭传所邀请的名士，给他介绍了虢盘详尽的历史。 虢季子是西周宣王时代的一个诸侯，虢是他受封的姓氏，季表示他在兄弟中排行第四，子是古代一种尊敬的称呼，类似后来的老子孔子庄子孟子，白是虢季子的名字。据铜盘上记载，周宣王十二年，即公元前 816年，虢季子白受命于宣王，率兵在洛河北岸同匈奴的先祖猃狁作战大获全胜，宣王为表彰他的功绩，举行了隆重的庆功仪式，赏赐了马匹、斧钺、彤弓、彤矢，予以嘉勉。虢季子白特铸造此铜盘以示纪念。 看到此处，熟悉商周青铜器铭文的人，就会发现一个问题：商周时期的青铜器，有不少都记录了战争，而且无一例外的是，记录的都是打胜仗的事情。 挑几个看看吧。 武王克商之战是中国历史上的重大事件，许多文献中都有记载。 1976年，临潼出土了武王时期的青铜器“利簋”，器物内底部铸有铭文 32字，简要地记载了武王伐商的历史。利簋铭文中记载，商军溃败之后，身为有司的利得到周武王赏赐给他的青铜，以此铸造了一件铜簋，作为永世的纪念。由于这件青铜簋是利所铸造，所以人们就称它为利簋。因为利簋铭文中所记载的武王伐纣在甲子日晨，并逢岁星当空，印证了《尚书·牧誓》中所记载的“时甲子日昧爽，王朝至于商郊牧野”。所以利簋也被称作“武王征商簋”。 武王灭商后将殷墟之地封与商纣王之子武庚，让他继续管理商王朝的遗民，并将自己的弟弟管叔鲜、蔡叔度、霍叔处封于殷墟周围，让他们暗中监视武庚。结果武王死后，武庚与管叔、蔡叔、霍叔勾结叛乱，周公奉成王之命，与太公望、召公等带兵东征，杀掉了武庚和管叔，把霍叔等人流放，史称成王东征。这个故事在大保簋、小臣单觯、禽簋、旅鼎的铭文中都有记载。 此外，康王时期同东夷的战争、康王征鬼方的战争、昭王广伐荆楚的战争、诸王征伐淮夷的战争，都可以在青铜器铭文中得以印证。 虽然铭文中记录的都是胜仗，不过一个西周时期外交环境的场景也因此展现在我们面前：从立国伊始，西周王朝的实际控制区域一直在变化之中，周围其他部落没有停止和西周的对抗。此外，《礼记·祭统》有文字记述，青铜器铭文的作用是为了“称美而不称恶”，即铭文并非陈述事实。所以有部分学者认为，铭文的记录中有较多的夸大部分，或许当时的实情并非如铭文所载。这就需要我们在解读铭文时，将铭文铸造者的主观立场考虑进去，采取更理性的态度来理解铭文，理解当时的社会环境。 暗淡了刀光剑影，远去了鼓角争鸣，留下的只有艺术本身。 虢盘铭文，被视为西周金文中的绝品。它的金文排列方式与字形处理方式明显有别于其他西周铭文，却与东周后期战国吴楚文存在着某种相近的格局。比如，它非常注意每一文字的单独性，线条讲究清丽流畅的感觉，而字形却注重疏密避让的追求，有些线条刻意拉长，造成动荡的空间效果。造型的精练与细密，也使我们惊讶于西周金文中这样清丽秀逸的格调。 (责任编辑：admin) |