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旅游埃及之一 春节前，我和老伴参加旅游团赴埃及旅游了一次。 我早就对古代埃及文明十分向往。因为从开始学习世界历史，我就知道当人类大多尚处于蒙昧之时，生活繁衍在古代埃及地区的人们，就已经迈入了文明的门槛。也就是说，大约是在公元前4000年代中叶，古代埃及人和苏美尔人一样，最早在我们这个世界上建立了象征着文明标志的神庙、城堡和国家。 中国同样是世界上的文明古国之一。生活在东方华夏大地上的炎黄子孙，自然而然会对古代埃及文明有着“感情上的联系。”毕竟是我们的祖先，共同为人类文明做了出无可替代的贡献，这是我们足以互相慰藉和彼此自豪的。 从埃及回来后，我虽说仍然沉浸在对古代埃及文明遗址的缅念之中。可是，该怎样来记写令我“惊异”的古代埃及文明遗址呢？面对规模宏大的古代埃及文明遗址，又会对源远流长、我始终热爱的中华文明产生些什么感想呢？ 还是从埃及导游里扬先生说起吧。因为这次赴埃及旅游，导游里扬先生给我留下的深刻印象，并不亚于恢宏伟大、令人惊诧不已的埃及文明遗址。因为，是导游里扬先生让我想起创造古代埃及文明的古代埃及人。 一、世间仅留的人类早期文明遗址 2008年1月16日我们到达埃及南部城市卢克索。当我亲眼见到最早可以追溯到公元前15、16世纪，或者更早的埃及中王国时期遗留下来的神庙群时，实在被这古代埃及文明遗址的恢宏伟大惊住了！在这世间仅留、地球上最伟大的人类文明遗址面前，我身边那位从书本到书本教了一辈子世界古代历史，讲了无数遍埃及古代文明的老太婆，连声惊叹：真应该早20年就来看看啊！ 而我面对这样宏伟、壮观古代埃及文明遗址，不由得想起希罗多德对古代埃及文明，所作的评论和感叹：“没有任何一个国家有这样多的令人惊异的事物，没有任何一个国家有这样多的非笔墨所能形容的巨大业绩。” 的确，在没有看到古代埃及文明遗址之前，是难以领会这句话的深刻含义的。要知道公元前15、16世纪的埃及，并不是他们的最早文明；而在我们中国，这时期却是刚刚步入文明国家的夏、商之际。但是，我们的夏代文明遗址何在？反映商代文明的建筑遗存何在？ 二、导游里扬让我想起是以黑皮肤人为主的古代埃及人创造了古代埃及文明 1、熟悉并崇敬自己国家历史文化的埃及导游里扬先生 里扬先生是一位20多岁的埃及青年，曾经来中国的北京大学学习过中文。“里扬”只是他告诉我们，让我们称呼他的中国名字，但从他给我的名片来看，他的名字好像不应是“里扬”的音译和意译。 里扬先生的家住在开罗，父亲是一位伊斯兰学者。里扬先生说他是虔诚的穆斯林，每天都要按时做祈祷。因为陪同我们而耽误的时间，他一定会补上的。然而，里扬先生又非常熟知和热爱埃及古代文明，他不仅为自己国家的古代文明感到非常自豪，甚至骄傲而风趣地对我们说：我是法老的孙子（应是“子孙”的口译之误）。 2、古代埃及文明是以黑皮肤人为主的古埃及人创造的 古代埃及文明因其诞生早、延续久、成就大而实在令人难以理解，以致成为歧说纷纭的“难解之迷。”甚而至于，还出现了古代埃及的金字塔是由“外星人”所造的奇怪论调。 要知道，我们现在看到的古代埃及文明遗址，大约是在五千多年前形成的。而在这古代埃及文明兴起之前，还应有一个历时更久的史前时期。这个漫长的史前时期，少则数万、数十万年，多则数百万年。古代埃及人就是从那时开始，生活、繁衍在非洲东北部的今天埃及这片土地上，从而迈开了自己的发展之步。 古代埃及人称自己为km，意思是“黑色的。”这是指他们的肤色而言。而对他们生活繁衍的土地，则称为kmt，意思是“黑色的土地，”是指由尼罗河冲积成的黑色沃土。所以我们今天在古代埃及文明遗址的神庙、宫殿壁画上，常常可看到这些肤色较深的古代埃及人的形象。 几天来，就是这位有着黑肤色、波形黑毛发和椭圆形脸的细个子埃及导游，让我联想起埃及古代神庙、宫殿壁画上，所绘肤色较深的古代埃及人。所以，正是这位埃及导游里扬先生，让我想到应该是以这些黑皮肤人为主的古埃及人，创造了古代埃及文明。 有学者认为，古代埃及人的主体应该是有着黑肤色、黑毛发，椭圆形脸的细高个子。这个基本群体在早期，就被来自巴勒斯坦、混合了安纳托利亚和塞姆血统的，宽头颅的移民所改变。而以这些古代埃及人为主，他们和史前地中海民族一起，创造了“这样多的令人惊异的……非笔墨所能形容的巨大业绩。” 3、古埃及人并没有使用“埃及”自称 应当指出，古埃及人自己没有使用过“埃及”一称。 今天我们说的“埃及”（Egypt）一词，是现代人们对非洲东北角尼罗河中下游谷地，以及地中海东南岸、红海西岸的阿拉伯埃及共和国的简称。在历史上，无论是公元7世纪征服埃及的阿拉伯人，还是土著的古埃及人，他们都有没有使用过“埃及”一词。 有学者认为现今所流行的“埃及”一词，似乎可追溯到古希腊人对埃及的称呼Aigyptos。 阿拉伯人称埃及为Misr（米斯里），源自公元前2000年代亚述的楔形文字，意思指“开罗”或“辽阔的国家。” 在我国，南宋赵汝适于宝庆元年（1225）成书的《诸蕃志》，记称为“勿斯里，”《元史》记称作：“米西尔”“密昔尔”，《明史》记称作：“米昔尔”，也有作：“密思儿”的。这些显然都是阿拉伯语Misr的音译。 三、埃及旅游后的两点断想 1、中华文明的遗址何处觅 我们经常讲源远流长的中华文明，也常以五千年历史文化绵延至今而自豪。不过，说实在话，我们现今却还真找不出像古代埃及文明遗址那样时间早、规模大、真实壮观的中华文明遗址。今天，我们中华文明的遗址何处觅？ 当然，我们有长城、有都江堰、有殷墟……但是，宏伟的长城大约是在公元前6、7世纪开始分段建筑的。公元前15、16世纪的夏、商文明遗址，除了甲骨文外，至今没有发现令人信服的建筑遗存。 我不是历史的妄自菲薄者。我只是以为对华夏历史文化，以及华夏史前文明的研究、探索和发掘，应该要有一个新的思路了。在目前还千万不要为了渲染当今“盛世”和自己的功迹，而用钢筋水泥、现代技术，来为后人“留下”华夏古代文明的“遗址！” 2、中国应有一批像里扬先生那样的文化导游 像里扬先生这样熟悉并热爱自己国家历史文化、又能如数家珍般地向旅客讲解的，学者型文化导游，在我们中国应是多多亦善。 因为，去年我去海南旅游时，一位师范学院毕业的青年导游，居然向我们讲解说：海南岛古代不是属于中国的，只是后来才划归中国的。对于海南独特的民族文化，也仅是撷取一些婚俗方面内容作些猎奇性介绍。加上平时，我在颐和园闲逛游玩，也常看到带着游客的导游，举着扩音机在大讲有关慈禧太后的逸事趣闻；却很少听到导游在向游客讲述这座举世无双皇家园林特色，以及与之相关的中国历史文化。 这真如同一句谐谑的话所说：不比不知道，一比吓一跳啊！ (责任编辑：admin) |