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俗话说：张王李赵遍地刘。这句话，介绍了中国5个人口最多的姓氏。 据专家考证，世界上刘姓人口有8000多万，其中7000多万人生活在中国大陆，据户籍管理部门的“全国公民身份信息系统”显示，刘姓是我国第四大姓，其人口数约占汉族总人口的5.4%。 刘姓现状 源于河南鲁山，遍布世界各地 众所周知，历史上的西汉王朝，奠定了中华民族的结构。如今，中华民族的主体是汉族，中国的语言文字被称为汉语、汉字，这都与刘姓人的历史贡献密不可分。 西汉建国伊始，原本人口不多的刘氏就开始逐渐繁盛，大多分布在中原地区；汉末三国之际，王室衰微，中原战乱，刘氏为避“董卓之乱”和“军阀混战”，不断向四方迁徙；魏晋南北朝时期，刘氏大举南迁，刘裕在江南建立的刘宋王朝政局较为稳定，刘氏人口也迎来又一个高速发展时期。 唐宋时期，刘氏就已经遍布大江南北，全国各地都出现了刘氏的望族。从明末开始，闽、粤等地的刘氏陆续移居台湾，如今刘姓成为台湾地区的第八大姓，人口超过66万；同时，也有不少刘氏子孙到海外谋生，其中以东南亚最多。 如今，刘姓在中国大陆、港澳台等地均有分布，其中不乏贡献突出者。而海外的刘姓人以东南亚居多，他们通过自己的努力，大多成为当地的楷模。 刘姓图腾 刘的最初含义，是战斧 在今天，“刘”这个字在词典里的释义，除了作为姓使用之外，别无其他。 其实，远在五六千年前，“刘”字具有极其丰富而神奇的含义。《中华姓氏大辞典》的作者袁义达曾解释，最原始的姓氏，往往源于原始部落的图腾崇拜。而用作姓氏的汉字，也都有其最原始、最根本的字义。专家考证，“刘”的最初含义，是一种战斧。 中国人在谈到人类文明起源时，喜欢用“混沌初开”来形容。而开天辟地的盘古，正是用一把巨斧劈开了这个混沌的世界。新石器时代，人们最常使用的工具不是刀，不是剑，而是斧头。 “刘”氏先民有了征服自然的力量，正是认识到它的威力，中华先民中的一部分人，便把“刘”当成了本氏族的图腾。 刘姓共祖 刘累被尊为天下刘姓的共祖 那么，见于记载的刘姓肇姓始祖是谁呢？ 在今天的河南省鲁山县境内，有一处山水相依、风光秀丽的昭平湖风景区。“一湖出平峡，万源聚山川。”这句诗，描写的便是昭平湖的美景。 昭平湖的东岸，有一座“刘累陵园”，其墓主人刘累，被天下的刘姓人尊为共祖。据记载，刘累是帝尧陶唐氏的后裔，因为尧姓祁，所以刘氏又称“祁姓刘氏”。河南鲁山县境内的尧山，便是因刘累在此祭拜祖先尧帝而得名。 《左传》、《世本》、《竹书纪年》、《史记·夏本纪》等古籍均记载，刘累生活在夏朝晚期，他出生时，两手掌中各有一个特殊的纹饰，看上去分别是“刘”“累”二字。其家人认为这是上天的某种预兆，便把这个新生儿取名为“刘累”。不少存留至今的刘氏家谱中，也都有类似的记载。 据记载，刘累为避祸，来到昭平湖畔隐居，并在这个风景秀丽的地方安家，死后也葬在了这里。他生活过的地方，被刘姓后人当成祖根之地。 4月4日，河南商报记者来到昭平湖风景区，该景区负责人冯德顶介绍，每年的4月19日，都会有数千名刘姓后人来这里寻根，祭拜先祖刘累。 刘累御龙 养龙失败，逃走隐居 《竹书纪年》记载：帝孔甲七年，刘累迁于鲁阳。鲁阳，即现在的鲁山县。刘累为什么要迁居鲁阳呢？ 原来，这与他从事的特殊职业——“御龙”有关。《左传》、《国语》、《史记·夏本纪》等诸多古籍中，都记载了“刘累御龙”的故事。 古人云：虫莫知于龙。龙是动物之神，只有具备非凡能力的人才能征服它。当时祝融氏的后代豢龙氏，便是有名的“御龙世家”。据记载，刘累小时候跟着豢龙氏学习御龙之术，10岁时便掌握了“扰龙”的技能。 当时夏朝的帝王是孔甲，他在位第三年，从黄河、汉水中各得到一对雌雄双龙，便准备用这4条龙来为自己驾车。他派人寻找最擅长养龙的人，22岁的刘累毛遂自荐，主动请求承担4条龙的驯养工作。起初，刘累把龙饲养得相当不错，孔甲十分高兴，赐他为“御龙氏”，并将豕韦(今河南滑县)赐给他作为封邑。 然而4年后，一条雌龙莫名死掉了。刘累干脆将龙肉煮熟，做成菜肴送给孔甲。龙肉鲜美，孔甲吃上了瘾，不断派使者向刘累索肉。刘累害怕事情败露，便带着家人逃离夏都，来到鲁阳昭平湖畔隐居，躲过了家族灭亡的命运。 七姓同源 唐、杜、士、随、范、司空 与刘同源 浙江财经学院副教授、《中华姓氏通史·刘姓》一书作者刘佑平认为，关于刘姓，还有一种“唐、杜、士、随、范、司空与刘共源”的说法。 商朝中期，商王武丁中兴，消灭了彭姓豕韦国，将刘氏族人封为豕韦氏。公元前11世纪，周武王姬发伐纣灭商，大肆追封三皇五帝后人，作为帝尧陶唐氏后裔的豕韦氏，被分封到陶唐氏的旧地唐(今山西冀城西)，这支豕韦氏演变成了唐氏，是今天唐姓人的祖先。 过了几十年，周成王觉得唐氏与殷商后裔来往过密，将唐氏迁到了杜城(今陕西长安县附近)，并改封为杜氏。周宣王四十三年(公元前785年)，杜国灭亡，其后人以国为氏，成为现在的杜姓。 记者 姬中贵 文/图 (责任编辑：admin) |