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截柳唱夏，演奏的是生命不息的雄浑交响。但在顽皮孩子，却成就了他们的"恶作剧"。 北宋词人辛稼轩，有《西江月·夜行黄沙道中》词云：“明月别枝惊鹊，清风半夜鸣蝉。稻花香里说丰年，听取蛙声一片。七八个星天外，两三点雨山前。旧时茅店社林边，路转溪头忽现。”词中“清风半夜鸣蝉”，写的是夏景，再现了蝉的叫声美。 蝉，潍坊方言叫截柳。蝉怎么叫截柳？清末潍县学者郭榆寿，有《榆园杂录》一书，专写潍县民俗风土。书中说到潍县蝉族，凡有四种。第一种，大蝉，特别能叫，称作截柳。第二种，知了，小蝉，叫声长长，谐音“知了”，潍县称“嘟了”。第三种，稍迁，小蝉，生性好动，一落即迁，呆不住。第四种，文莺，叫声拖长，谐音如“文……文……文……莺”，前头的“文”，拉长而重浊，末尾的“莺”，刚开个头，立马煞了尾。老乡们形容它的叫声，像“聊斋故事——后松”，这种蝉，出土稍迟。谚语说“文莺鸣，立秋迎”，想必是一种晚蝉吧。 潍城四蝉，截柳为大。凡鸣叫之蝉，皆为雄性；长鸣者，求偶的恋歌也，用歌声招引异性。雌蝉受孕产卵，流程是用尾针在柳枝或别的什么树枝上，刺上三四十个小孔，每个孔里下十个卵。由于截断水分，此枝干枯，风断坠地(蝉叫截柳，其义本此)。待卵出幼虫，钻入地下，从此开始长达4年的地下经营。 截柳唱夏，演奏的是生命不息的雄浑交响。但在顽皮孩子，却成就了他们的“恶作剧”。盛夏用长竹竿、面筋粘截柳，夕阳西下暮色苍茫中在小树林里抠截柳龟儿……鲁迅先生曾说，虾是水世界的呆子；殊不知，截柳则是虫世界里的傻瓜。小朋友擎了长竹竿立在树下，仰着脸儿搜索，结果是，不费吹灰之力，粘到了猎物。小傻瓜当了俘虏，被攥在掌心里，还在浅唱低吟。 抠截柳龟儿，奥妙正在“来得早不如来得巧”。截柳龟儿会算卦，趴在洞口土下，寒天，不出；雨天，不出；刮风，不出；等到雨过天晴之黄昏时分，小家伙准备出动。小朋友拿了手电筒照，湿润的地皮，个个小土堆，微微地动了。此时，手到擒来，一抠一个，十拿十稳。不过，拎了小篮回家转，爷爷当然喜欢，有了他的下酒肴，我却撅起嘴，不高兴：“俺得拿几个变截柳，其他，随你便吧。”把两只截柳龟儿放在纱窗上，我眼巴巴地死盯。龟儿好久不动。我耐心等。大约在一个钟头后，龟儿沉不住气了，先在腰间裂开个小口，头和尾两下使劲，脊梁往外挺，一直把身子全蜕出来，白盔白甲小截柳，停在纱窗上。蝉蜕呢，硬硬地抓在原处，一动不动。我终于看明白，金蝉脱壳，究竟是怎么样“脱”的！据说，截柳龟儿当晚出土，得赶紧上树(潍县方言有调侃，叫“截柳龟儿上树——瞪起眼来了”)。是呀，生命的奏鸣，又庄严又神圣，不瞪起眼来，不行！ 上世纪80年代初，星级饭店，山珍海味吃腻了，轮到截柳龟儿上大席了。一次赴宴，我亲眼目击了截柳龟儿受烹的“恶作剧”。那时，回荡在耳畔的是法国大昆虫学家法布尔的画外音：“未成长的蝉的地下生活，至今还是个秘密，不过在它未到地面之前，地下生活所经过的时间我们是知道的，大约是四年。以后，在阳光中的歌唱只有五星期。”“四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的欢乐。”造物包容，难道人间饕餮，非得祸及虫鸟不可吗？有朝一日，把截柳龟儿统统吃尽，竟然消弭了广袤原野上的蝉鸣，谁知大千世界，会寂寞成什么样子？ (责任编辑：admin) |