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古语有云：“国之大事，在祀与戎。”所谓“祀”，是指祭祀，也就是祭典；所谓“戎”，是指兵器、军队，也就是战争。在中国古代，战争是与祭典同等重要的国家大事。战争关乎政权存亡、朝代更迭，关乎国家稳定、百姓安居，关乎经济发展、文化繁荣。 宝鸡出土的一些青铜器铭文中，记载着西周时期的战争情况。这些弥足珍贵的史料，与古代文献互相印证、互相补充，让我们可以更全面、更客观地了解西周社会的面貌。 烽烟四起的年代 征伐纪功是青铜器铭文中的重要内容之一，作为战争的胜利方，西周王室和贵族往往要将战争的时间、地点、起因、经过、结果、将帅、俘虏以及载誉归来的奖赏情况铸记在青铜器上。在宝鸡出土的青铜器中，小盂鼎、 簋、 方鼎、师同鼎、禹鼎、四十二年逨鼎、虢季子白盘等都是记载西周战争情况的代表器物。 大盂鼎、小盂鼎为同一人所做之器，相传清道光年间出土于岐山县礼村（一说眉县李村）。大小盂鼎出土后几经流转，其中大盂鼎现藏于中国国家博物馆，而小盂鼎传说在清末战乱中佚失。不幸中的万幸，小盂鼎的铭文拓片流传了下来，经学者辨识解读，主要是记载西周康王时期，盂奉命征伐鬼方大获全胜，在周庙举行献俘之礼的情况。 根据铭文记载，盂作为对鬼方作战的主帅，在第一次战斗中，俘获敌人首领 2人，杀敌 4832人，俘敌13081人，缴获马 14000匹、车 30辆、牛 355头、羊 38只；在第二次战斗中，俘获敌人首领 1人，杀敌 237人，俘敌 80000人，缴获马 304匹、车190辆。周康王举行了盛大的典礼来庆祝胜利，奖赏功臣。由以上详细的数字不难想象，西周对鬼方的战争规模宏大、战势激烈，因此值得在青铜器上大书特书。 现藏于中国国家博物馆的禹鼎，相传 1942年出土于岐山县东北乡任家村 (今属扶风县 )。这件器物通高 54.6厘米，口径 46.7厘米，重达37.25千克，立耳，折沿，敛口，腹部外鼓，底部略平，三足为兽蹄状，颈部饰有窃曲纹，腹部饰有波曲纹，足上部为饕餮纹、下部为凸弦纹。禹鼎内壁铸有 20行共 207字的铭文，记述西周厉王时期，附属国噩国联合淮夷、东夷犯境，禹受掌管军事的大臣武公之命带兵平叛，最终歼灭噩国，打败了淮夷、东夷。 明争暗斗的诸侯 西周实行分封制，周天子把王族、贵族都分封到各地做诸侯，诸侯们各自为政却又听命于西周王室。这在早期有利于政权巩固和经济发展，但随着诸侯们纷纷坐大，不再效忠于西周王室，在进贡方面敷衍了事，在税收方面蒙混过关，周天子的权力逐渐被架空；而周天子也不愿做傀儡，与各诸侯明争暗斗，加剧了国家的分崩离析。历史上，内忧与外患往往并发并存，及至西周中晚期，北方猃狁和翟人、淮夷、东夷纷纷侵扰西周领土。最终，由于周幽王“烽火戏诸侯”失尽人心，愤怒至极的申侯联合缯国与西方的犬戎，进攻西周国都镐京，一举推翻了西周王朝。 出土于眉县杨家村窖藏的四十二年逨鼎，铭文中就记录了西周王室与猃狁之间的战争。四十二年逨鼎为敛口，厚沿向外斜折，下腹向外倾垂，阔圜底。两立耳略微外撇，三蹄足内侧扁平。口沿下饰有一圈窃曲纹，腹部饰有一圈环带纹，足近器底处饰有兽面纹。整个器物给人以庄重、威严之感。铸于鼎腹内壁 25行共 282字的铭文中提到，逨的先祖与猃狁多次作战，一而再、再而三地击败敌人，获得了光荣的胜利，取得了辉煌的战果。 被誉为“晚清四大国宝”之一的虢季子白盘，铭文记录的也是西周王室与猃狁之间的战争。盘是古代盛水的器物，用于行“沃盥”之礼。虢季子白盘长 137.2厘米，宽86.5厘米，高 39.5厘米，重 215.3千克，直口，方唇，腹壁上鼓下收，四面各有两个衔环兽首，口沿下方饰有窃曲纹，腹部饰有波曲纹。盘底 8行 111字的铭文主要讲述西周宣王十二年，虢国的四公子白奉命率军与猃狁作战，荣立战功，受到奖赏。虢季子白盘因集高度艺术性和研究性于一身，而成为我国首批禁止出国（境）展览文物。 弥足珍贵的史料 青铜器铭文作为第一手资料，比古代文献更加真实、具体，而其中关于战争情况的记载，对研究西周社会发展有着重要的意义。 出土于扶风县庄白村的 簋和方鼎，铭文在时间、内容上相互关联，分别记载周王授命 率军抵御淮戎和 获胜后受到周王的奖赏。簋通高 21厘米，口径 22厘米，器盖和器身分别装饰有两对花冠凤鸟，鸟冠上的长羽错落有致地飘垂在胸前尾后，不仅衬托出凤鸟的华贵，也为器物增添了几分高雅。簋的双耳被巧妙地设计成两只昂首竖冠的凤鸟，活灵活现，栩栩如生，使器物多了一分飞扬的神采。整个器物充分体现了古代工匠构思的巧妙和雕琢的精心。 在 簋的内底和盖内，对称铸有铭文 134字，主要讲述某年六月，在堂师驻防，淮戎侵扰郾地，奉命率军抗击，追赶到林，与敌人搏战，最终获得胜利。此次战斗共杀敌 100人，缴获兵器 135件，解救俘虏 114人。铭文中提到了西周的历法、地名以及淮戎的兵器，为研究西周社会提供了宝贵的资料。 方鼎共有一大一小两件。其中，较大一件 方鼎铸有铭文 65字，提到周穆王赏赐 一件朱红色刺绣衣领、衣襟的黑袍；较小的一件 方鼎铸有铭文 116字，从中可以看出为了感谢西周王室，铸造了这两件鼎以日夜祭祀。 从记录战争情况的青铜器铭文，我们不仅可以了解西周社会面貌，甚至还能洞悉周边部落民族的生活生产状况。出土于扶风县下务子村的师同鼎，其铭文记载师同参与了一场对“戎”的战争，斩杀、俘虏了一大批敌人，缴获了敌人的车马和兵甲，并将戎人的器物铸成祭祀用的铜鼎。引人注意的是，从缴获的战利品可以看出，青铜器在戎人中已经相当普遍，说明戎人并不像我们想象的那样落后，他们当时也已拥有了先进的生产方式。 (责任编辑：admin) |