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學界翹首以盼的《里耶秦簡》第二卷終於出版了，雖然以斷牘殘簡居多，但隻字片語亦彌足珍貴。草草翻閱一遍，有些不成熟的想法，記錄下來，希望能引起同道的進一步思考。 卅六年五月庚戌  舍守歐佐秦出秶粟粟四斗一升泰半升以食 者居貣士五 二三〇三 按：簡首數字漫漶難辨，整理者據殘存筆跡補釋“卅”，不妥。簡首之字應釋為“廿”。理由如下：首先， 舍守歐、佐秦二人數見于《里耶秦簡（貳）》，均活動于廿六年： 廿六年五月庚戌 舍守歐佐秦出稻粟粟四斗（二三〇三）  廿六年七月庚戌舍守歐佐秦出稻粟粟二斗以貸居貣士五巫霈留利□ （一九〇三） 廿六年七月庚戌  舍守歐佐秦出稻粟粟一石一斗半斗以貸居貣士五朐忍 （一五二六） 其次，嶽麓秦簡2026號令文規定“黔首、徒隸名爲秦者更名之，敢有、有弗更，貲二甲”，雖然此則令文確切的制定時間不詳，但晚至秦始皇卅六年以後的可能性極小。反之，據里耶秦簡可推測2026號簡所存令文必定在秦統一以後制定。又《里耶秦簡（貳）》一一五九號簡“ 年更名曰殷”，可能與秦令更名規定有關。 秦漢時稱呼服雜役者為“廝”，《史記·蘇秦列傳》：“廝徒十萬”《索引》：“廝音斯。謂廝養之卒。斯，養馬之賤者，今起為之卒。” 《漢書·陳餘張耳傳》：“有廝養卒謝其舍曰”，顏師古注引蘇林曰：“廝，取薪者也。養，養人者也。舍謂所舍宿主人也。”“廝養卒”當指負責雜役的士卒。里耶秦簡中“  舍”似為負責管理雜役的機構，此雜役為自由民，多為居貲贖債者，與由徒隸充任的雜役不同。 二人有律（一〇七八） 按：此為司空守兹作徒簿，字跡較模糊，但釋為“有律”似乎不妥，當釋為“有逮”。如里耶秦簡8-697“一人有逮”，《里耶秦簡（貳）》“四人有逮”（二二八九）。 “三族從人”見於嶽麓秦簡第五卷：  從人家吏、舍人可（何）以□三族從人者？·議：令縣治三族從人者，必（0912） “三族從人”在嶽麓秦簡中僅見於此令條，其為從人一種無疑，但我們在整理時未能知曉其確切所指，故沒有加以注釋。不曾想《里耶秦簡（貳）》也出現此稱謂： 主三族從人讂 主□賊閗讂 （一七〇一） “讂”出現在嶽麓秦簡令條中，我們認為是一種通緝文書： ●諸治從人者，具書未得者名族、年、長、物色、疵瑕，移讂縣道，縣道官謹以讂窮求，得輒以智巧  （潛）（1021）訊。其所智從人、從人屬、舍人，未得而不在讂中者，以益讂求，皆捕論之└。（1019） “主三族從人讂”指負責治理被通緝的三族從人案子的，“主□賊閗讂”，□內之字應為“盜”，指負責治理被通緝的盜竊犯、謀反者、傷人者和鬥毆者等案件的。秦代在縣一級行政單位安排人手（甚至設置機構），專門負責抓捕、審理通緝犯，《里耶秦簡（貳）》一二二七有“廷主讂”。 見於嶽麓秦簡的的從人類別還有“魏荊從人” 、“代齊從人”，魏、荊、代、齊均是國名，而未見以“三族”名國者。此“三族”或是“夷三族”之省，“三族從人”指那些罪大惡極當夷三族的從人。 “三族從人”這一稱謂不見于任何傳世文獻，我們從嶽麓秦簡中始知其存在，萬幸能得到里耶秦簡的佐證。此再度證明嶽麓秦簡律令條文是墓主身前使用之物，是切于實用的，並非為了葬禮而隨意摘抄，臨時製作的明器。 又從人確為從事反秦活動的六國貴族階層，其大都“四體不勤，五穀不分”，故《里耶秦簡（貳）》云：“從人城旦皆非智（知）  田殹，當可作治縣官府，謁令從人作官府及負土佐鄄（甄）”。“從人城旦”指判處城旦刑的從人，“ 田”在這裡可能不僅僅指一種存在于南方的特殊的耕種方式，而指代耕田一類的勞作。“田”或作“槎田”： 〼【黔】首習俗好本事不好末作，其習俗槎田歲更，以異中縣。（里耶秦簡8-355） “槎田”確為一種輪作的耕種方式，但從人之中定有楚人，他們不至於完全不知此事。故文書以“  田”指代田作，因遷陵所在的南方盛行“槎田”，異于關中地區。 □年四月丁未御史丞去疾請史〼 發徵律曰戍去其宿宿去它□宿及不〼（七三二+六四四，此為整理者綴合） 據此可知“發徵”為秦律篇名之一，先前有此篇名見於嶽麓秦簡第五卷令文，然因孤證，不敢確定： ●令曰：吏徙官而當論者，故官寫劾，上屬所執灋，執灋令新官亟論之。執灋【課其留者，以】發徵律論之。【不】（1661）上屬所執灋而徑告縣官者，貲一甲。以爲恒。 □□□第廿二（1760） 上引令文中的“以發徵律論之”，指按照《發徵律》的相關規定進行論處。當然並非所有出現在律令條文中的“發徵律”都作如是解，如《嶽麓書院藏秦簡（伍）》： ●令曰：縣官相付受，道遠不能以付受之，歲計而隤計者，屬所執灋輒劾窮問，以留乏發徵律論坐者。（1915） “以留乏發徵律論坐者”，因為耽擱、攪黃了發徵之事，要按照相關法律論處犯罪者。 《二年律令》一則歸入《戍律》的條文，與上引里耶簡《發徵律》類似： 當戍，已受令而逋不行盈七日，若戍盗去署及亡盈一日到七日，贖耐；過七日，贖爲隸臣；過三月〖日〗，完爲城旦。（三九八 ） 據此可知《發徵律》與《戍律》所規範的對象當有重合。 又《發徵律》與《徭律》所規範的區域，界限並非很分明，甚至有交叉，例如《秦律十八種·徭律》：“御中發徵，乏弗行，貲二甲。” 漢律中暫未見《發徵律》，或許對律篇進行過整合，將秦代歸入《發徵律》的條文調整到《徭律》《戍律》《興律》等律篇下。 （編者按：本文收稿時間爲2018年5月14日22:26。） (责任编辑：admin) |