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清華簡《程寤》釋字三則 王寧 棗莊廣播電視臺 《清華大學藏戰國竹簡[壹]》中的《程寤》自公佈以來，[1]研究者較多，經過諸家的努力，大部分文字得到解讀，[2]但仍有個別字釋讀感覺不安，非常影響對通篇文意的理解，故作此文，就《程寤》中的幾個字和幾條文句的解釋談談個人的看法。 本文釋文根據復旦大學出土文獻與古文字研究中心研究生讀書會的意見，把簡7與簡6對調了位置，[3]故先述簡7，後述簡6。 1、簡7：睪（擇）用周，果拜不忍，妥（綏）用多福。 “拜”字，整理者訓“拔”，[4]黃懷信先生讀“拔”。[5]章水根先生釋“  ”，讀為“敢”。[6]字形是“ ”，此字右旁從手，左旁放大看是“ ”，裡面是“仌”形的筆畫，因為下面有一道斷痕，損失了部分墨跡，成了下面不合口的樣子。彩色图版如下： 所以這部分當是“角”，《保訓》簡10“解”字作“  ”，所從的“角”可資參證；楚簡文字中獨體的“角”也寫作“ ”（新甲3.351）也是類似的寫法。這個字因為涉及右旁的“手”筆畫較繁，所以寫得狹窄，復原一下應該作“ ”，就是“角”。故此字應分析為從角從手，當釋“捔”，《廣雅·釋言》：“捔，恭也。”王念孫《疏證》云“未詳”，按當是“捔”讀為“愨”，《說文》：“愨，謹也。”《荀子·非十二子》：“其容愨”，楊注：“愨，謹敬也。”“謹敬”有“恭”意，故“捔”亦訓“恭”。《廣韻》：“愨，謹也、善也、愿也、誠也”，此蓋為謹慎或謹敬意。章水根先生認為此句“‘果  ’即‘果敢’，是果斷意思，‘不忍’當理解為仁慈。‘果敢不忍’是指文王希望上天選擇周代商時要果斷仁慈”，應該說這個理解比較接近文意。此句當讀為“睪（擇）用周果、愨、不忍，妥（綏）用多福”。裡面“擇用”和“綏用”為對，兩個“用”都是“以”的意思。《論語·憲問》：“果哉末之難也”，皇疏：“果者，敢也。”《大戴禮記·文王官人》：“潔廉而果敢者也”，鄭注：“果敢，謂不虞不懼也。”“綏用多福”即《詩·載見》的“綏以多福”。簡文的意思是上天讓周選擇了果敢、謹敬、善良，并賜予許多福祉。2、簡7：隹（惟）杍（梓）敝不義，  （芃）于商，卑（俾）行量亡乏。其中的“ ”字，整理者注：“，讀爲‘芃’，《詩·棫檏》傳：‘木盛貌。’”[7]按：此字從辵，讀“芃”可疑。其中裡面的“
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