 朱祁镇朱祁钰 夺门之变又称南宫复辟，发生于明朝景泰八年（1457年），石亨、徐有贞、曹吉祥等大臣拥立被囚禁在南宫的朱祁镇复位的事件。夺门之变轻易就成功了，明英宗得以复位，明代宗朱祁钰则在不久后逝世。 夺门之变于谦束手就擒 于谦同样已发现夺门一党的串联端倪，他的儿子于冕听闻石亨南宫图谋，急告于谦处断。以于谦当时如日中天的威望、掌管军政的权柄，若想要登高一呼，扑灭石亨等人作乱本是轻而易举。但是在皇帝朱祁钰奄奄一息时，被隔绝在宫门之外的于谦，并不能真正师出有名，去制止皇太后和太上皇的行动。 于谦若想要阻止夺门之变，就只有囚禁并罢黜皇太后，彻底否定其合法性这一条路。然后在皇帝命在旦夕的情况下，迅速又面临一个直接问题，继位者当选谁？ 如果于谦强行罢黜太后和上皇，并宣布他们是谋逆作乱，则朱祁镇这个谋逆罪人或应赐死，或废为庶人；包括后来的明宪宗朱见深在内的所有朱祁镇子孙，都同样将作为罪人之子。 即使于谦不公开宣布孙太后和朱祁镇母子是谋逆，只是将他们禁锢起来，剥夺一切权力，不论再选朱见深或是其他哪个皇侄（还都是朱祁镇生的）继位。那么从明代宗、孙太后、朱见深、甚至大明朱氏皇族任何人的立场角度去看，这样的于谦不是曹操也是曹操，不是董卓也是董卓了。君臣势难两安。 于谦一向孤高崖岸，不是曹操，不是司马懿，在朝中从来没有自己的私党，或说只忠于他自己的政治实力，所以在师出无名时，他很难迅速击平四方，稳定这样的乱局。 夺门之变真相 朱祁镇向李贤询问“夺门之变”的细节。李贤说：“说迎驾是可以，‘夺门’这种提法怎能示给后人？天位本来就是陛下的，说夺名声就不顺了。而且那时幸亏成功，万一事机先露，石亨等人不足惜，却不知道将置陛下于何地。”朱祁镇醒悟，说：“是啊李贤说：“如果郕王（朱祁钰）果然病重不起，群臣上表请陛下复位，怎用得着这番纷扰？这帮人又怎得邀功升赏？招权纳贿又从何而起？老成耆旧的大臣依然在职，何至于有杀戮降黜之事，以至于遭天象示警？《易经》说‘开国承家，小人勿用’，正是指的这种事。”朱祁镇说：“对。”随即下诏，令从今以后奏章中不能用“夺门”这种字眼，还将冒功的四千多人全部革除。 事实上李贤把大实话说了出来，后来的事实证明于谦等人想找藩王入京即位的事情纯属子虚乌有，英宗曾经把各地藩王叫到京城询问这件事，藩王们都说没有听过，于谦也没有让孙太后下令让藩王回京。也就是说藩王即位纯属子虚乌有本来英宗是不需要夺门之变就可以重新拿回皇位，哪怕即位的不是他，而是他的儿子朱见深那也没关系，反正都是父子，谁当不是一样？ 于是知道这个黑幕之后的英宗马上懂了，自己被徐有贞等阴谋集团当枪使了，而如果夺门失败那么自己就真的死无葬身之地了。所以夺门之变只不过是徐有贞等人为了实现自己的政治目的而实现的一场政治政变，对于英宗和后来的宪宗来说即使没有夺门之变他们也可以重新得到皇位。 (责任编辑：admin) |