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·《中国海洋大学校报》“田野采风”专栏系列文章· 2017年2月，习近平总书记视察北京大运河森林公园时强调，保护大运河是运河沿线所有地区共同的责任，北京要积极发挥示范作用。北京大运河文化的保护和传承现状如何？2018年7月，我们走进通州，开展对北运河民俗文化的调查，通州北关最先引起了我们的注意。 运河与村落历史 元明以后，依靠繁荣的漕运，通州确立了“水陆之要会，畿辅之襟喉”的重要地位。明嘉靖年间，北运河北端码头由张家湾迁至通州北关，运船可直抵北关的石坝码头。自此，北关承担着漕船装卸、货物储存、物资转运、商贸交流等多重功能，“帆樯蔽云日，车马隘康庄。渠转江南粟，市藏天下商”———这里沟通着大河上下、长城内外，也连接着首都与地方、皇家与天下，忙碌的北关码头正是当时经济繁荣、海晏河清之景象的缩影。 大运河不仅是粮路、货路，也是商路财路，还是人口流动迁徙之路、信仰与文化传播之路，当我们的目光从大历史投向小地方，运河边的盐滩、下关、姜厂、牛作坊……这些村庄的形成过程、人口来源、地理景观、聚落形态等也深受运河和漕运码头设立的影响，运河水深深滋养着其中的人们，他们在运河边的世代生活，他们对运河的情感与记忆，他们因运河而形成的独特的劳作模式、生活习惯、宗教信仰等，为我们理解和叙述运河文化提供了一种更加鲜活有温度的视角。 在通州永顺镇新建村中，就保留了许多这样的运河记忆。新建村过去位于通州北关河边，是一个涵盖8个自然村的行政村，2009年因拆迁，整村搬迁至通州区物资学院路。它所含自然村的形成原因及村名来历几乎都与漕运相关。其中一部分是因为存放物资的缘故：过去货物运至北关码头需要在附近暂存，存放木材的地方叫皇木厂，围养牲畜的地方叫马厂，转运食盐的地方就叫盐滩，等等；漕船往来及相关经济活动还促进了人口的流动迁徙，据村民讲述，他们许多人的祖籍是山东、天津等地，有的以跑船为生，到达通州后就在此定居。一个自然村名为“牛作坊”，就是因为南北商贸交流使北关附近聚集了大量回民，他们以屠宰经营牛羊肉为生，日久聚居成村，村落即以生计为名。 人口流动还带来文化交流，催生出会馆、庙宇等新的文化空间。回民兴建的清真寺、因水运而兴盛的天后宫、江西人修建的万寿宫等，构成北关地区多元互映、和谐共处的信仰图景，反映出运河影响下通州文化的开放性、多元性和包容性。 (责任编辑：admin) |