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朱永梅:共同的价值追求评《少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观契合研究》

http://www.newdu.com 2019-07-22 中国社会科学网 朱永梅 参加讨论

    摘要:寻找少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观的契合点,发现二者在价值追求上的共通地带,有利于增进少数民族对社会主义核心价值观的认同。《少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观契合研究》在国家、社会、个体三个层面分别研究了契合之处。
    关键词:少数民族优秀传统文化 社会主义核心价值观  契合
    注释:本研究受国家民委民族研究项目《民族地区乡风文明建设和传统文化价值观传承发展研究》(2019-GMD-051)及西南民族大学教改项目“‘民族理论与民族政策’课程与铸牢中华民族共同体意识研究”资助
    社会主义核心价值观既表达了对马克思主义意识形态的坚守,又体现了社会主义先进文化的发展方向。它既阐明了中国特色社会主义共同的理想信念,又明确了社会道德和行为规范。它既传承中华民族优秀的精神传统,又以博大胸怀吸收世界有益文明成果。这一全面系统的中国价值书写,得到了社会广泛的重视和认同。学界普遍认为树立社会主义核心价值观有助于解决我国文化发展的诸多难题,恰当的处理理论自信和不断借鉴国外理念、民族传统与时代精神、经济发展同道德规范等多对矛盾的关系。因而社会主义核心价值观是解决社会发展问题的思想法宝,有着深远的理论发展前景和诠释空间。
    中国是多民族国家,少数民族传统文化受地理环境、生活方式等因素的影响,其文化表现形式以及居于文化深层的价值观有其独特性。针对这种独特性,寻找其传统文化与社会主义核心价值观的契合点,发现二者在价值追求上的共通地带,有利于少数民族群众找到认同感,增进少数民族对社会主义核心价值观的文化认同。一些学者力图发现少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观的契合之处,并利用这些契合推动社会主义核心价值观在民族地区的践行与少数民族优秀传统文化的创造性传承与创新性发展。西南民族大学副教授陈金龙的著作《少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观契合研究》就是其中的一项有特色的成果。该书于2018年12月由西南交通大学出版社出版。著作主要有以下主要内容。
    一、社会主义核心价值观与新时代中华民族共同心理素质的塑造
    《少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观契合研究》在全面系统梳理社会主义核心价值观形成发展线路的基础上,提炼了社会主义核心价值观的本质规定性和内容体系。陈金龙认为,社会主义核心价值观是促进国家和民族发展的核心动力,是人们看待社会现象或处理社会问题时依据的原则性理念。该书在系统地梳理新中国建立以来在文化建设上的探索历程后,指出社会主义核心价值观集中展现了中国特色社会主义文化发展的新成就,是社会主义意识形态的本质体现。它的提出是中国特色社会主义新时代文化发展的里程碑。
    中华民族伟大复兴是各民族根本利益所在。中华民族伟大复兴离不开文化的发展繁荣和强有力的精神支撑。这就要求发挥社会主义核心价值观价值引领和精神动能作用,引导发扬各民族优秀文化。实现中华民族伟大复兴离不开各民族的紧密向心力与凝聚力。在维系民族向心力凝聚力的诸多因素中,共同的心理认同是最深沉、最稳定的纽带。价值观教育培养的价值共识在一定程度上可以超越个体文化的差异而促进共同心理认同的塑造,因此,社会主义核心价值观可以作为各民族共同认同的“最大价值公约数”,成为“精神粘合剂”,以最大限度地形成社会共识。
    研究少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观的契合,实质是以社会主义核心价值观为导向,探寻各民族文化共同的基因和血脉,挖掘各民族优秀传统文化中蕴含的共性思想观念、人文精神、道德规范,以利于培育共同的心理素质和精神家园。该书从四个方面分析了社会主义核心价值观对塑造新时代中华民族共同心理素质的作用:社会主义核心价值观是中华民族共同精神文化发展的新境界,是中华文化自信和文化认同的价值基础,是中华民族复兴的精神力量,是民族团结的思想共识。
    二、少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观契合的基础及表现
    中华文化博大精深,兼收并蓄,中国各族人民共同创造了光辉灿烂的文化。《少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观契合研究》一书归纳了少数民族优秀传统文化的基本精神:爱国恋乡的家国情怀、天人合一的生态理念、互助团结的集体意识、自由勇敢的个性品质。少数民族优秀传统文化和社会主义核心价值观呈现紧密的契合。契合的基础在于,社会主义核心价值观植根于中国传统文化中,各民族间的文化互动、互鉴和会通建构了中华文化的一体性。
    少数民族优秀传统文化契合于社会主义核心价值观,表现在少数民族优秀传统文化与核心价值观的各个层面都有相似的价值追求。
    富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标。少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观在价值目标方面的契合,表现在富强价值观方面,是少数民族对富强有普遍的希冀。在民主价值观念上,是少数民族的朴素民主政治观及对民主和权利的追求。在文明价值观念上,表现在少数民族希冀掌握知识、富有智慧、言谈举止合乎礼仪理性。在和谐观念上,少数民族信奉天人合一,重视人与自然和睦相处。
    “自由、平等、公正、法治”是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。在这一层面的契合之处在于,自由是各兄弟民族共有的观念,游牧游耕民族追求迁徙自由,一些定居民族向往婚姻家庭自由。少数民族传统社会的平等价值观,表现在家庭中男女地位应相对平等的观念以及通过反抗压迫追求平等的思想。公正价值观体现为维持少数民族社会生产生活秩序和处理纠纷时的公平正义。少数民族的法治观念表现为对国法及习惯法的尊重。
    爱国、敬业、诚信、友善”是个体层面的价值要求。少数民族有强烈的促进、维护祖国统一和抵御外来侵略的观念。各民族的敬业观念表现于勤劳创业的好家风,崇敬劳动的主旋律,开拓进取、不懈奋斗的理念。我国各兄弟民族特别看重个体的诚实品质以及忠义精神。他们还倡导忠厚善良,热情待客。
    三、少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观在发展中的契合
    当前对少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观契合的研究多以静态的方式、历史的视角展开,方法多为文献梳理和经验总结,而对二者在发展中的动态契合很少研究。陈金龙的这本书试图弥补这一缺憾。他认为,社会主义核心价值观和少数民族优秀传统文化形成的社会背景迥异,地位、作用和实质不同,差距很大,二者之间的契合大多是一些观念的借引式相合,意义层次和内涵显然有差异。少数民族优秀传统文化既要传承,也要不断创新性发展,才能适应新时代,实现现代化发展。其现代性发展的过程也正是在社会主义核心价值观引领下,它的核心理念不断向社会主义核心价值观调适、接近、直至耦合的过程。
    这一动态的契合表现在社会主义核心价值观引领少数民族优秀传统文化的现代化转换中,表现在以核心价值观重塑传统文化对少数民族民众的道德规约,以破除市场经济环境下传统文化约束力下降的困境中;表现在以核心价值观引领民族地区移风易俗的乡风文明建设中。新时期,实现少数民族优秀传统文化和社会主义核心价值观的动态契合关键要探索实践方式。该书提出,以社会主义核心价值观推进民族地区政府治理能力现代化,社会治理科学化、法制化、民主化、文明化,并以此实现少数民族传统风俗习惯的诱致化变迁。
    另外,值得重视的是,该著作既是教育部高校示范马克思主义学院和优秀教学科研团队建设项目“少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观的契合研究及案例资料整理”的成果,又是国家民委教改项目“少数民族优秀传统文化融入高校思政课核心价值观教育的案例教学研究与课件开发”的成果。同时,该书被列为四川省重点出版项目。为便于直接用于研究和教学,该书收录了55个少数民族的大量优秀传统文化资料。按照资料的形式,分为风俗习惯、民间文学、民间歌曲、民族习惯法四个方面,分别按照社会主义核心价值观的三个层面、十二个要素整理归纳。并且依据高校马克思主义理论课教学的需求,以案例资料、材料分析试题等形式体现在文章的附录中。
    该书的不足在于,偏重于把55个少数民族作为一个整体的研究,而对每一个少数民族的优秀传统文化与社会主义核心价值观各层面如何契合的考察着墨不多,在研究的细致性上尚有欠缺。作为省部级教改项目成果,偏重于编撰大量用于马克思主义理论课教学的材料,而对利用少数民族优秀传统文化与社会主义核心价值观的契合引导少数民族大学生的理论研究不够深入。
    作者系西南民族大学助理研究员,博士。

(责任编辑:admin)
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