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太白（伯）曰：“君，老臣□□□□【甲3】母（毋）言而不  （當）。故（古）之人又（有）言曰：爲臣而不諫，卑（譬）若 （饋）而不 。 ，石小力解爲“饋”字異體。[1]《周禮·天官·膳夫》“凡王之饋，食用六穀，膳用六牲”，鄭玄注：“進物於尊者曰饋。”《禮記·中庸》：禮有饋食，“踐其位，行其禮”，“明乎郊社之禮，禘嘗之義，治國其如示諸掌乎”。簡文“饋”乃爲臣者受君之“饋”。 “不”後一字，整理者隸作從酉戌聲之字，論者多改隸作從酉弍聲之字，[2]如何作解則紛紜其說。[3]按：程燕舉出郭店簡《五行》48  之字形，該字右旁從“弍”可以確認。然“饋而不弍”諸家有解說之難，實際上是說不通的。原簡字形左旁從“酉”不可解，也許是“音”，“言”形之訛，該偏旁形體與包山楚簡91“訟”左旁“言”形近，字嚴格隸定爲“ ”， 應是“ ”之訛形。字同“ ”，同“諮”，經史多作“咨”。咨從次聲，次從二，二亦聲。《書·舜典》“咨十有二牧”，傳：“咨亦謀也。”《爾雅·釋詁》：“咨，謀也。”《説文》：“謀事曰咨。”清華簡叁《周公之琴舞》9：“ （官）爯（稱）亓（其）又（有） （若），曰亯（享） （答） （余）一人。”“官稱其有若”，君王任“多子”以職官，俸祿在其中（“饋”亦在其中）。“曰享答余一人”是自說自解，給你官做，給你俸祿，何？曰：“享答余一人。”是知爲臣者受君之“饋”，有守土守職之責，享答於君。在其位而不謀其事，是所謂“饋而不咨”也。 茲列相關字形：  包91訟本例字形  《成之聞之》29音 說明：楚簡“酉”形下部爲三筆書，而本例該字左下“口”形之左上一短豎不是連貫筆畫，明顯書寫有訛，客觀上左旁已是“音”形。 楚簡“言”字下部筆畫偶有“口形”多出一橫畫者，郭店簡《成之聞之》29：“《君奭》曰：‘壤（襄）我二人，毋又（有） （合）才（哉）音。’”今本《君奭》作：“襄我二人，汝有合哉言。”原簡“音”乃“言”字之訛。 [1] 清華大學出土文獻讀書會：《清華六整理報告補正》，清華中心網http://www.ctwx.tsinghua.edu.cn，16/04/16。 [2] 程燕：《清華六考釋三則》，簡帛網http://www.bsm.org.cn，16/04/19；曹方向：《清華六“饋而不二”試解》，簡帛網，http://www.bsm.org.cn，16/04/22。 [3] 程燕：“作臣子的如果不能進諫，就如同進來的食物沒有什麼兩樣，亦即與普通人沒什麼異樣。” 曹方向：“大臣不進諫，稱不上大臣；猶如饋食只有一種食物，稱不上饋食。”子居（《清華簡〈鄭文公問太伯（甲本）〉解析》，中國先秦史：http://xianqin.byethost10.com/2016/05/01/327，2016 年 5 月 1 日）：“‘弍’則爲‘副貳’，爲主祭者的副手。”王寧（《清華簡六〈鄭文公問太伯〉（甲本）釋文校讀》，復旦網http://www.gwz.fudan.edu.cn，16/05/30 ）：“爲臣者如果不進諫，就不算稱職；就象饋食如果不循禮，就不符合標準。”一種食物，兩樣食物，是說不出道理的。 （編者按：本文收稿時間爲2019年11月3日15:47。） (责任编辑：admin) |