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本报记者 于虹 石鼓有说不完的故事,它属中国九大国宝之一,也是宝鸡之宝的代表之一。石鼓文是中国最早的石刻诗文,乃篆书之祖。古往今来,多少文人墨客对它顶礼膜拜,其中就有韩愈(字退之)所写的《石鼓歌》。 时间退回到公元627年,那一年,唐太宗李世民将年号改为贞观,自此开启了唐之盛世。就在这一年的某一天,在凤翔府陈仓北坂,一位牧羊老人发现了十个怪异的大石礅。这些石礅外形似鼓,模样奇特,上细下粗,顶微圆,每个上面都有几行神秘文字。根据形状,这些石头被称为石鼓,上面的文字也被称为石鼓文。 石鼓被发现后,并未得到应有的关照与保护。这个长满苔藓的大石块太不起眼,“中华第一古物”的光芒被遮掩了一百多年。直到文学大家韩愈独具慧眼,认识到“如此至宝存岂多”,于是作诗《石鼓歌》对石鼓大加赞扬,一抒郁勃之气。 韩愈不仅赞誉石鼓文书法是“鸾翔凤翥众仙下,珊瑚碧树交枝柯”,还拿孔夫子所编纂的《诗经》三百篇与之相较,“陋儒编诗不收入,二雅褊迫无委蛇。孔子西行不到秦,掎摭星宿遗羲娥。”韩愈不惜苛责孔夫子,编诗的时候没有到秦地走一走,未将石鼓文编入诗集,实在遗憾。因为韩愈心中的石鼓诗文如日月般珍贵,如此埋没冷落太可惜。 韩愈不仅为石鼓“濯冠沐浴告祭酒”,甚至忧心如焚地“荐诸太庙比郜鼎”,只为心中的至宝求得安身之所,哪怕是“诸生讲解得切磋”也好。然而“六年西顾空吟哦”,诗人不得不面对石鼓“日销月铄就埋没”的境况。 石鼓的传奇故事到这里并没有结束,它们还经历了宋徽宗往字缝里注黄金的荣耀,经历了“靖康之难”被遗弃的岁月,如今,石鼓真品保存于北京故宫博物院中。石鼓文作为我国现存最早的石刻诗文,原刻有718个字,虽然现仅存327字,但并不影响它在人们心中的地位,每天都有络绎不绝的人,不远千里前来向它致敬。 (责任编辑：admin) |