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■甘肃兰州 王文元 有些事，细究后就别有天地。玩玉的人常说，君子比德如玉。很多人以此自喜。其实，严格说，这话并不准确。原话是：“君子比德于玉焉，温润而泽仁也。”孔子的话。显然，用“于”要比用“如”好。有副对联说得好：“君子比德于玉；仁者其言如春。”所以，只能是“君子比德于玉”。这要究到根底。 有些东西的来历也不能细究。收藏市场混乱，有些东西来路不正。玩家一般只看东西，不问来历。有点像，江湖中说，英雄不问出处。不过谨慎的玩家，还是不沾这类东西。这东西，一旦有人细究，就是鸡飞蛋打。 甘肃省博物馆展出一件陶鼎（见图）。在博物馆鼎是寻常器物，各种各样的造型，五花八门的材质，构成一个庞大而驳杂的鼎家族，也使得鼎成为一种最常见的文物。这件陶鼎为何会堂而皇之地展出呢？ 此鼎不大，高27.5厘米、长23厘米、宽21.7厘米；红彩，陶制，长方体，上有盖，下有四足，盖厚3厘米。鼎上伤痕累累，鼎盖上有裂口，鼎足有修补的痕迹。最有意思的是，鼎盖塑三只小狗，两耳竖起，小嘴微张，四足使劲，全身戒备，似吠未吠。见过形形色色的鼎，塑有小狗的却很罕见。 看标签是四坝文化遗址出土的鼎。四坝文化，始发现于甘肃山丹四坝滩。分布在河西走廊中西部地区，其范围东至山丹，西到哈密盆地一带。四坝人生活在距今3900年—3400年，大体相当于夏代晚期和商代早期。这个部族生活在铜石并用时代，过着农牧兼营的生活。他们为何将小狗塑于鼎上呢？显然，这个部族对狗比较崇拜。 西北地区曾生活着一支古老的民族犬戎。这是一支以犬为图腾的民族，曾活跃在今陕甘一带，春秋时成为秦国劲敌。犬戎据说源于二白犬，并以白犬为图腾。汉代曾有个西戎白狼国，自愿归属东汉，还写了《白狼歌》敬献。从犬戎、白狼族、羌族等部族生活地域来看，他们之间有密切联系。有人断定，以犬为图腾的部族，是犬戎遗存，属于西羌部族。唐朝初年，史书中还有白狗羌等入贡记载，后来渐渐消失了。 这个陶鼎，难道是犬戎部族的器物吗？谁也说不准，鼎上没有写。信者姑妄信之。历史不可细究。 (责任编辑：admin) |