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■甘肃兰州 赵峰生 陶瓷诞生于民间，民窑是中国制瓷业的基础。历史发展到明代，景德镇青花瓷以其优异的品质、丰富的装饰题材等诸多优势，引领中国瓷业进入到历史繁盛阶段。清初民窑摆脱了种种限制性禁令，发展潜能得以释放，制瓷技术、陶瓷文化可谓登峰造极，在陶瓷史上谱写了最为辉煌的篇章。 时过境迁，鉴识明清民窑瓷已成为眼学经验要求极高的鉴赏门类。近些年藏友们在前辈实践与理论的引导下，经过成系列的收集整理、对照排比，在器物断代、理论探讨、课题研究等方面取得了不菲佳绩；他们在总结瓷器胎质、造型、纹饰、釉彩、款识、制作工艺等特征之余，时常能发现一些新资料和新纹饰。面对未解之谜，作出令人信服的释读，这不仅需要眼学经验、综合知识做基础，还需要有敏锐的洞察力和判断力以及乐此不疲的激情。这种过程既是探索与挑战，也是严谨的研究，更是对古陶瓷文化的感悟和认知。今笔者抛砖引玉，展示一块青花瓷画并试读画意，欢迎同好各抒己见。 这块清雍正景德镇民窑青花瓷片（见图），主图案完整，胎质绝不亚于清康熙糯米胎的细润、紧密和洁白，轻薄的胎体透光性极好，以勾线填色技法绘制画片、纹样交代清晰明确，青花发色浓淡相宜，面釉施光润如脂的闪青白釉，积釉处玻璃质感较强。 首先请留意房屋以及房脊上袅袅升起的炊烟。那是嬉戏孩童回家开饭的号角，长大成家后灶台旁有心爱女人和调皮顽童，炊烟带给男人温暖，家庭无疑是责任、义务和栖息的港湾；接着请将目光放在房屋左右的图案上面。画意一，在与自然和谐共处的古人眼里，寒鸦是能反哺其母的仁鸟，且互为友爱相守，被尊称为：慈乌。画片正是有了代表孝道及情感教意的慈乌，使得画寓更加意境深远；画意二，左面的鱼篓象征“贫穷”、右面的宝山象征“富裕”。画面蕴含着数千年来中式婚姻家庭遵循的传统道德标准：上孝父母、下教子女、互敬互爱、同甘共苦、不离不弃……亦可联想到西式婚礼新人大同小异的誓词：从今天起，无论是顺境或逆境、富裕或贫穷、健康或疾病、快乐或忧愁，我将永远爱着您、珍惜您，永远对您忠贞不渝，直到永永远远！ 是的，审视此块含蓄内敛的瓷画，画面用以物喻事的绘画形式表述着汉·伏胜《尚书大传·大战》载：“爱人者，兼其屋上之乌。”这句话被浓缩为成语“爱屋及乌”，直白的讲就是：爱他，同时爱他相关的人或物以及思想，亦指盲目热衷或跟从；古今中外上演着一幕幕有情人终成眷属的故事，剧情总是递进着:喜欢、爱、深爱的恋情。他们无论经历怎样的千回百转，总是势不可当地表现出爱屋及乌的坚定态度，终突出重围走进了婚姻殿堂；抛开外来文化的交融和影响以及社会世风缘故，直面瓷画，你会发现，画意不仅仅具有表象的爱屋及乌，更重要的是它融入了东方传统伦理道德元素。瓷画落在过去、飘向未来，诠释和见证着幸福家庭永恒不变的真谛：遵循传统道德、恪守婚姻誓言！ (责任编辑：admin) |