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■江苏南京 冯家红 这是一只青花笔筒（见图），根据笔筒的釉色和画法特点确定为崇祯年器物，现藏于河北民俗博物馆。细审笔筒画面：一群捧着衣物的人像作恭迎状，左上角有一人舞动折扇，似乎正在唱堂会。屏风上有两排文字“祖孙父子三学士，承恩就禄锦荣归”“乙亥初春为陶老词丈”，方章内为“陶文赠”三字，落款为“云中子书”。“词丈”是古人对老诗人的尊称。由上述的文字和画意，可以大致判断出这是某位晚辈订烧赠送给某阁老的器物。画面上当官的父亲率夫人及家人迎候荣归的儿子。正是这个家庭中衣锦荣归的真实写照。这不，家人手捧锦服正等着新官大老爷吗！落款为“乙亥年初春”也即明崇祯八年（1635），根据“陶老词丈”的名讳我们查到浙江会稽陶氏（今绍兴是越城区陶堰镇），是明代著名的科举世家。 画中的长者陶允嘉（字幼美，号兰风）虽仅为万历二十八年庚子副贡，但其人生而颖异，亦非等闲之辈，其生父陶大临（陶崇道的祖父）也曾说过“吾爱此儿神骏”。后来陶允嘉转而游成均，入太学，官至福建盐运司同知。陶允嘉本人善诗文，后由其子陶崇道编辑成《陶幼美先生泽农吟》刊刻行世。笔筒上写的“陶老词丈”指的就是陶允嘉。 这一笔筒是晚辈陶文所赠，会稽陶堰姓陶的多，估计这陶文不是陶允嘉亲属大概也是陶允嘉的“粉丝”或学生。画中陶允嘉率领家人在迎候他的儿子陶崇道衣锦荣归，这不是虚构而是确有此事。 陶崇道，字路叔，号虎溪。浙江会稽陶堰人。自幼颖异，万历三十七年（1609）中浙江己酉科乡试第四十三名举人，次年联捷庚戌科进士。初授即墨知县，有能声。万历四十年（1612）调掖县。万历四十四年（1616）南京给事中，未上任即因丁忧归乡。崇祯元年（1628），奉召起复，在兵部任职，他性格直率遇事敢言，有“鸣凤”之美誉。崇祯八年（1635）迁按察使，备兵罗定，分守岭西。升福建右布政使，不过他未就任即辞官归里。这正与笔筒年代完全吻合。陶崇道致仕后，将陶怿、陶望龄编著之谱遗稿汇集整理，凡17卷，完成《会稽陶氏族谱》。 明代浙江绍兴陶氏以“兄弟并举”“父子登科”“叔侄同榜”等佳话著称。陶崇道其高祖陶谐（1474—1546），字世和，号南川，弘治九年丙辰科殿试登朱希周榜二甲进士，官至兵部左侍郎，卒赠兵部尚书，追谥“庄敏”是陶堰镇历史上的第二个进士，著有《陶庄敏文集》行世。 祖父陶大临，字虞臣，号念斋，明嘉靖二十八年浙江己酉乡试第三十四名举人，嘉靖三十五年丙辰殿试登诸大绶榜一甲二名进士榜眼及第，官至吏部尚书，陶堰人称其为“陶天官”，著有《格言》刻印行世。 陶崇道的伯祖父陶大顺（陶大临胞兄，字景熙，号云谷）则与其子陶允淳（字懋初，号兰诸）在嘉靖四十四年（1565年）乙丑科殿试父子同登范应期榜进士；陶大顺官至广西巡抚，陶允淳官至尚宝司司丞。 明代著名散文家张岱的母亲陶氏，即陶允嘉的女儿。陶崇道的伯父陶允宜（1550—1613），陶允嘉的胞兄，字懋中，号兰亭，明朝隆庆四年（1570）浙江庚午乡试第五名举人，万历二年（1574）甲戌殿试二甲进士，官至兵部车驾司员外郎。 明代的陶家堰，除了陶崇道家族外，还有陶望龄家族、陶大有家族等文化世家。但只有陶崇道一支符合“祖孙父子三进士”的说法。 (责任编辑：admin) |