|
图1 图3 图2 ■江苏南京 安然 有一次在宜兴陶瓷城里闲逛，在一家店铺逗留，耳边听得店主夫妇议论一个人，男的冷笑：真是怪道，好好的不做壶到处瞎逛。女的说：脑子有病啦！我听了这话不由朝那夫妻俩看了看。老板娘见我望她，怕我误会，自来熟地对我说：我们不是说你，是说刚刚过去的一个人。刚才好像确实有人从店门前走过。可是，为什么要议论人家？老板娘回答我说：那个人呀，做壶老好的，可是他就不肯做，一天到晚到处闲逛，人家来找他买壶他还推了不做，身体也没有病，好好的不做壶不是脑子坏掉了嘛。我回头朝门外张望，早不见了那人影子，心里暗想：好呀！想不到宜兴现在还有这样的陶人，倒有些邵大亨的精神。 邵大亨是清嘉庆、道光年间宜兴制壶名家，有关他人品壶品的传说很多。清·高熙在《茗壶说赠邵大亨君》一文中写到：“邵大亨所长，非一式而雅，善仿古，力追古人，有过之无不及也”，然而拥有如此高超技艺的邵大亨却并不勤于制壶，他“或游览竟日，或静卧逾时，意有所得，便欣然成一器，否则终日无所作，或强为之，不能也。”看这些文字，不由令人想起晋·陶渊明的《五柳先生传》：五柳先生“闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚解，每有会意，便欣然忘食”。显然，邵大亨与五柳先生（实指陶渊明自己）都是忘怀得失，追求精神高度自由的人。司马迁有言：天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往。但这不是人的全体，浊世红尘中，总有那么一些人特立独行。 图1所示紫砂软提梁壶，系邵大亨代表器型之一，用料温润细腻，泥色紫红，造型浑圆，细节精妙，各部周圆。壶体通高8厘米，口径7.8厘米，整器由身、盖、足、系、流组成，肩部加装饰，盖沿、口沿、肩线以及底部圈足形成自上至下数个同心圆，使本来不高的壶身分出数个层次，小中见大。壶肩饰圆形鼓钉，双孔系钮亦为半圆，壶流弯曲饱满，线条柔韧而气韵充足，线条挺括利落毫无偏差，刚柔相济，器宇非凡。翻开壶盖可见内钤瓜子形大亨印款（图2），在壶底中央有一枚圆形带边纹博古花押（图3）。 相传邵大亨曾被邑令所拘，只为求大亨做一壶，而大亨先不肯做，后敷衍了事，引得邑令暴怒，命人把大亨打了，最终仍未能如愿得到砂壶，因有众多人物前来求情，只得悻悻然放人。大亨性情刚烈不羁由此可见一斑。大亨极为自信，不到箪瓢将空不着手做壶，他不做金钱的奴隶，也不受强权挟制。他那时代也有许多人不懂得他，不明白他有那样了得的手艺为何竟日闲游，如果日日做壶的话，怕不真成了大亨！世俗之人不会明白，大亨技艺的高超、创作的灵感正来自于精神的自由，不为利缰索绊，不为物累困缚，行动自在，意识自觉，才有空间来长养审美与情趣，有所思，有所得，进而将意念赋予创作，作品自然超凡脱俗自成一格。大亨陶艺精绝，孤傲清介，以致天妒英才，于壮年去世，所作零落，令人唏嘘。 (责任编辑：admin) |