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【民族团结共进步】新时代积极推进藏传佛教中国化

http://www.newdu.com 2021-01-12 未知 白江波 普布次仁 参加讨论

    习近平总书记指出,宗教问题始终是我们党治国理政必须处理好的重大问题,宗教工作在党和国家工作全局中具有特殊重要性,关系中国特色社会主义事业发展,关系党同人民群众的血肉联系,关系社会和谐、民族团结,关系国家安全和祖国统一。[1]现阶段正值我国全面建成小康社会的决胜阶段,又是进一步向全面建设社会主义现代化国家迈进,实现中华民族伟大复兴进程中的重要发展时期。在重大历史关节点上,习近平总书记在中央第七次西藏工作座谈会上专门就西藏的宗教与社会主义相适应问题,特别强调“必须坚持我国宗教中国化方向、依法管理宗教事务”,并指出“要积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应,推进藏传佛教中国化。”[2]习近平总书记的重要讲话,为新时代党和国家加强西藏工作,促进西藏经济社会快速发展、民族团结、宗教和顺提供了行动指南。
    一、推进藏传佛教中国化的历史演进和现实基础
    推进藏传佛教中国化是中国共产党根据中国具体的实际,着眼于藏传佛教的历史演进,立足于藏佛教在新时代与社会主义相适应的重要实践。为此,推进藏传佛教中国化有其根本的前提和基础,具体包括以下几个方面:
    首先,藏传佛教是佛教中国化的具体产物,是根植于中国西藏的历史产物。藏传佛教作为佛教在中国的具体化,是历史上佛教传入中国西藏后,与西藏地区的自然地理、风俗习惯、本土宗教相结合并在长期历史和社会发展进程中,逐渐形成和演变而来。换言之,藏传佛教是佛教在西藏的历史产物,有着浓厚的西藏地方特点,藏族与其他各民族间的交往交流交融,为藏传佛教的中国化奠定了基础。从这个意义上讲,藏传佛教是中国的地方性宗教,并非是他国、外在的宗教。所以,推进藏传佛教中国化的一个根本的前提就是,理清和承认藏传佛教是佛教中国化的具体产物,是根植于中国西藏的历史产物,并非是他国和外来的宗教。
    其次,推进藏传佛教中国化是全国各族人民的共同愿望,也是中华民族整体利益的体现。以习近平同志为核心的党中央,立足国家统一、民族团结、社会稳定、宗教和顺,适时提出推进藏传佛教中国化的重要论述,旨在促进包括西藏地区在内的全国各民族地区经济社会的繁荣与发展,尤其是信仰藏传佛教的民族地区,并进一步巩固和发展各少数民族之间平等、团结、互助、和谐的社会主义新型民族关系。从国家整体来看,一是推进藏传佛教中国化将有助于凝心聚力,汇聚和团结信仰藏传佛教的各族群众投身到社会主义现代化建设中,为实现中华民族的伟大复兴而奋斗;二是推进藏传佛教中国化有助于宣扬和培育以“向善”“积德”等宗教伦理引导信教群众,弃恶扬善,从事社会公益事业,增强社会公德意识,积极构建社会主义和谐社会;三是推进藏传佛教中国化有助于消除十四世达赖反动集团在宗教方面的消极影响,通过推进藏传佛教的中国化,立足维护国家领土完整和统一、民族团结和社会稳定,坚决同民族分裂主义势力作斗争,维护藏传佛教的健康持续发展。这既是全国各族人民的共同愿望,也是中华民族整体利益发展的必然要求。
    最后,藏传佛教作为一种特殊的社会意识,在西藏社会发展过程中曾起到过一定的积极作用,对藏族、蒙古族等少数民族地区的政治、经济、文化等具有重要的影响。随着民主改革和社会主义改造的进行,西藏各族人民与全国人民一道进入了社会主义社会,实现了宗教和政治的分离,但是藏传佛教作为历史上中央王朝统治部分民族地区的重要方式和手段,在长期历史形成和发展进程中赋予了藏传佛教在政治、经济、社会等各个领域中的巨大影响和作用,即“在旧西藏,藏传佛教作为封建农奴制度的重要支柱,具有举足轻重的地位”,[3]这种历史上产生的影响和作用不会在短时期内被彻底消除,作为特殊社会意识而存在的藏传佛教在某些方面依然存在着与社会主义社会不相适应的陈规陋习和落后观念。所以,推进藏传佛教中国化的一个重要基础就是要注重藏传佛教在信教民族中的影响力,并主动运用和发挥藏传佛教的积极作用,引导藏传佛教与社会主义社会相适应,与现代国家治理实践相适应,实现宗教思想、组织礼仪、习俗道德、文化建设与时代发展、社会进步相适应。
    二、推进藏传佛教中国化的基本内涵和实质
    推进藏传佛教中国化的基本内涵和实质,是基于中国共产党将马克思主义宗教观与中国宗教的发展实际相结合,积极引导宗教与社会主义社会相适应在新时代的深化和发展,具体表现在藏传佛教中的运用和实践的结果。
    习近平总书记指出,历史地看,宗教同所在社会相适应是宗教生存发展的趋势和规律。不论本土宗教还是外来宗教,都要不断适应我国社会发展,充实时代内涵。推进藏传佛教中国化是基于中国共产党的宗教政策,扎实做好宗教的发展变化与中国的具体实际情况相结合。中国的最大国情和最本质特征是坚持中国共产党的领导,走中国特色社会主义道路。所以,推进藏传佛教中国化的基本内涵是藏传佛教的发展和变化要坚持中国共产党的领导,要坚持以中国特色社会主义宗教理论为指导,围绕社会主义现代化建设,不断创新和发展藏传佛教,服务于广大劳动人民群众,促进人类社会发展。新时代的一个重要任务就是要用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众,自觉增强“四个意识”做到“两个维护”,弘扬中华民族优良传统,用团结进步的观念引导广大信教群众,为社会主义现代化建设凝心聚力,为实现社会主义现代化强国目标而奉献智慧。
    面对建设社会主义现代化西藏,西藏各族群众期盼永久保持团结稳定的生活环境,实现发展进步的迫切要求,推进藏传佛教中国化是在宗教意识形态领域反渗透反分裂斗争的重大现实要求,必须消除藏传佛教中的消极影响因素,尤其是旗帜鲜明地与十四世达赖和达赖集团的分裂破坏活动作不调和斗争,在宗教领域切实维护国家统一、民族团结、社会稳定和宗教和顺。从历史上来看,达赖喇嘛作为藏传佛教具有重要影响力的宗教人物之一,客观上在藏传佛教的发展和演变中起着重要作用。但是,十四世达赖利用宗教编织谎言、制造骚乱,严重威胁国家的统一、民族的团结和社会的安定。为此,向各族群众讲清楚“团结稳定是福、分裂动乱是祸”的道理,凝聚维护团结稳定、反对分裂的思想共识,引导群众自觉参与反分裂斗争,自觉通过合理合法方式主张权利、表达诉求、解决纠纷,推动形成维护稳定的铜墙铁壁,其中一项重要的措施就是推进藏传佛教中国化,消除反动势力在宗教领域的影响,使藏传佛教成为拥护中国共产党、拥护社会主义制度,维护祖国统一和民族团结的宗教,进一步引导藏传佛教广大僧众继承和发扬爱国爱教、团结统一的光荣传统,服从和服务于国家的最高利益和中华民族的整体利益,自觉吸收社会主义先进文化成果,推动宗教思想观念的现代转型,把维护国家统一的爱国主义精神,把和谐包容、理性崇德的中华优秀传统文化精神植入宗教思想中,为铸牢中华民族共同体意识的思想基础作出贡献。
    三、推进藏传佛教中国化的具体措施
    习近平总书记在中央第七次西藏工作座谈会上强调:“要深入开展党史、新中国史、改革开放史、社会主义发展史教育,深入开展西藏地方和祖国关系史教育,引导各族群众树立正确的国家观、历史观、民族观、文化观、宗教观”。这是推进藏传佛教中国化的根本遵循,我们必须坚持好、贯彻好。同时,在具体的实践中,还需要从以下几个方面着手发力:
    第一,提高宗教工作法治化水平,为推进藏传佛教中国化提供和创造良好的法治环境。我国宪法和相关法律都明确规定了公民宗教信仰自由的权利,国家依法保护正常的宗教活动。尤其是在党和国家具有重要影响和指导意义的纲领性文件中,如《中国人民政治协商会议共同纲领》《关于建国以来党的若干历史问题的决议》等,都对宗教信仰自由进行了明确规定和要求。依法治国是新时代的主题,新时代要推进藏传佛教中国化,就必须严格按照宪法和相关法律法规,保障各族人民群众的信仰自由(包括信仰和不信仰),依法管理宗教事务,健全寺庙管理长效机制,引导宗教界人士发扬藏传佛教界爱国爱教传统,用法治思维和法治方式妥善解决宗教领域的突出问题。同时,也要“对各种渗透颠覆破坏活动、暴力恐怖主义、民族分裂活动、宗教极端活动,严密防范、坚决打击”,[4]促进藏传佛教的健康有序发展。
    第二,将社会主义核心价值观融入藏传佛教之中,为推进藏传佛教中国化提供思想引领。社会主义核心价值观是建设社会主义和谐社会的重要思想,能“有效整合社会意识,是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径”。[5]用社会主义核心价值观引领和教育寺庙僧尼和信教群众,将社会主义核心价值观融入到他们的社会生活中,有助于他们在进行藏传佛教教义阐释和开展各种正常宗教活动时,进一步浸润团结和睦、交融互鉴的藏传佛教文化品格,弘扬团结进步、服务社会、利益众生的藏传佛教优良传统。正如习近平总书记在全国宗教会议上指出,用社会主义核心价值观来引领和教育宗教界人士和信教群众,支持各宗教在保持基本信仰、核心教义、礼仪制度的同时,深入挖掘教义教规中有利于时代发展、社会进步、健康文明的内容,对教规教义作出符合当代中国发展进步要求、符合中华优秀传统文化的阐释。[6]通过中国化宗教思想建设,将社会主义核心价值观融入藏传佛教,一定能够让藏传佛教在信仰和社会实践中扎根中华文化沃土,让藏传佛教历史上形成的优良传统在新时代社会主义发展进程中焕发出更大力量。
    第三,将铸牢中华民族共同体意识融入到藏传佛教之中,为推进藏传佛教中国化指明目标和任务。铸牢中华民族共同体意识是党和国家在新时代处理民族问题,巩固和发展社会主义新型民族关系,加强中华民族大家庭大团结的任务和使命。宗教往往和民族工作相交织,对民族工作具有重要的影响。尤其是藏传佛教作为藏民族信仰的宗教,发挥藏传佛教在铸牢中华民族共同体意识中的作用,也就是推进藏传佛教中国化的一种具体而重要的体现。换言之,发挥藏传佛教在铸牢中华民族共同体意识的积极作用,就是推进藏传佛教中国化在新时代的目标和任务。这就要求,在藏传佛教的僧尼中进行广泛深入地国家意识、公民意识教育,逐渐培养起自觉维护国家安全、统一的意识,自觉遵纪守法的公民意识。“真正树立马克思主义历史观、国家观、民族观、文化观、宗教观,防止受到各种狭隘的、偏激的观点侵袭,切实增加‘四个意识’、坚定‘四个自信’、做到‘两个维护’,旗帜鲜明地与十四世达赖集团作坚决斗争,在群众中真正发挥正面引领作用”。[7]最终通过僧尼的引领、宣教,“引导信教群众热爱祖国、热爱人民,维护祖国统一,维护中华民族大团结,服务于国家最高利益和中华民族整体利益”,[1]增强广大信教的人民群众对“伟大祖国、中华民族、中华文化、中国共产党、中国特色社会主义”的认同,最终实现中华民族共同体意识在信教的各族人民群众的心灵深处不断发芽、生根、成长。
    推进藏传佛教中国化是新时代党和国家关于西藏工作的重要战略决策,也是新时代宗教中国化、宗教与社会主义相适应的具体安排和部署。这时刻需要我们准确把握和认识推进藏传佛教中国化的历史和现实基础、基本内涵和实质,以法治为手段、以社会主义核心价值观为主要内容、以铸牢中华民族共同体意识为目标任务,加快推进藏传佛教中国化的实践进程。与此同时,我们更要时刻警惕反动集团勾结国内外敌对势力,利用宗教领域的影响,对我国信仰藏传佛教的地区、群众进行渗透、煽动,破坏当前民族团结、社会安定有序的大好局面。推进藏传佛教中国化是一项系统工程,也是一项长期任务,需要多方发力,团结一心,积极引导藏传佛教与社会主义社会相适应,为西藏的长治久安和高质量发展作出贡献。
    参考文献:
    [1]习近平.习近平谈治国理政:第2卷[M].北京:外文出版社,2017:301
    [2]习近平出席中央第七次西藏工作座谈会并发表重要讲话[EB/OL].(2020-08-29)[2020-10-27].https://www.ccps.gov.cn/tpxw/202008/t20200829_142975.shtml.
    [3]祁文昭.藏传佛教世俗化改革探析[J].西藏研究,2020(02):65.
    [4]习近平.习近平谈治国理政:第3卷[M].北京:外文出版社,2020:301.
    [5]习近平.习近平谈治国理政:第1卷[M].北京:外文出版社,2018:163.
    [6]新华社.全国宗教工作会议在京召开 习近平讲话 李克强主持[EB/OL].(2016-04-23)[2020-10-27].http://www.gov.cn/xinwen/2016-04/23/content_5067281.htm.
    [7]方晓玲,周娟,宋博瀚.在西藏如何铸牢中华民族共同体意识:指导原则与路径[J].西藏研究,2020(03):6.
    【本文为国家社科基金重点项目“边疆治理视野下中国共产党治藏方略研究”(项目编号为17AMZ001)阶段性成果】
    (作者单位:西藏大学马克思主义学院)

(责任编辑:admin)
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