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中国社会科学网讯（记者 班晓悦 通讯员 张天一）3月24日，中国人民大学史学前沿系列讲座在线举行，复旦大学历史学系教授仇鹿鸣围绕主题“碑志所见五代正统之争”展开演讲。 正统是中国古代具有重要影响的观念。在仇鹿鸣看来，正统论与汉代流行并体系化的“五德终始”说密切相关，成为汉唐时期王朝正当性的重要凭依。虽然正统与大一统的观念密切相关，但事实上历代对正统争论最激烈者，往往是五代等分裂时期。 综观五代正统之争，实则是后梁、后唐正统之争。据仇鹿鸣介绍，唐天祐四年（907），朱温接受唐哀帝禅让后称帝，国号大梁，史称后梁。朱温代唐后，偏居河东一隅的李存勖，一直打着复兴唐室的旗号，继续使用天祐年号。公元923年，李存勖称帝，仍沿用“唐”为国号，史称后唐。 后唐灭梁后，发展出了一套以“中兴”与“伪梁”为标识的书写规范。仇鹿鸣借助墓志材料，发现这一规范并非随一纸诏书旋生旋灭，而是存在一个各方角力的过程。例如，在后梁旧臣墓志中，大多称后唐为“中兴”，承认其正统。这些墓主大多经历两朝甚至三朝，在五代政治文化中，并无忠于某朝的强烈意识。他们视后梁为“伪梁”，恐怕更多还是迫于李氏压力，为求自保的结果。 讲座由中国人民大学清史研究所主办。 (责任编辑：admin) |