原标题:粗心大意的比丘 不可小视恶业,不要以为「我不受恶报」,要知道,点滴之水也可充满水瓶;同理,愚痴的人虽然少许少许作恶,但必定会有恶贯满盈的一天。(偈121)-摘自...
原标题:鞭打蛇的年轻人 以伤害他人的手段来追求自己幸福的人,无法获得幸福。(偈131)-摘自《法句经》 不以伤害他人来追求自己幸福的人,可以获得幸福。(偈132)-摘自《法句经...
原标题:供养少的富翁 不要轻蔑善业,不要以为「好处轮不到我」,要知道,点滴之水也可以充满水瓶;同理,智者虽然少许少许作善业,必定会积聚一身的善业。(偈122)-摘自《法...
原标题:善觉王阻挡佛陀的去路 不论逃到天空、海中或山洞,人都不免一死。(偈128)-摘自《法句经》 善觉王是提婆达多的父亲,也是佛陀的丈人。他基于两个原因对佛陀十分反感,...
原标题:给孤独长者与守护精灵 造作恶业的人,在恶报未成熟时,可能享乐,一旦恶报成熟,则承受恶报。(偈119) )-摘自《法句经》 造作善业的人,在业报尚未成熟时,可能受苦,...
原标题:为了塔而争吵的比丘 一切众生皆畏惧刀杖,一切众生皆畏惧死亡,将心比心,人不应该杀害或教唆杀害他人。(偈129)-摘自《法句经》 有一次,一群比丘在祇树给孤独园中清...
原标题:克制性欲 人若已经作恶,切忌再犯, 不可沉溺其中,不知自拔, 恶贯满盈时,必定受苦报。(偈117) 从前有一位比丘名叫斯亚沙卡,他对修行出家的生活不满意,并且有自慰...
原标题:恶报无法逃避 不论逃到天空、海中或山洞,作恶的人都无法逃避恶报。(偈127)-摘自《法句经》 一群比丘出发前往佛陀的住处。他们在路上的村子暂时休息。一些村民就煮了...
原标题:女天神照顾大迦叶尊者 人若已造善业,应持续做善业, 善业多,必受乐报。(偈118) 有一次,大迦叶尊者停留在毕钵离穴洞中,并且入禅定长达七天之久。当他出定后,希望...
原标题:首饰工匠殴打无辜的比丘 有人转生为人,作恶的人堕落恶趣,正直的人往生天界,漏尽的人则证入涅槃。(偈126)-摘自《法句经》 从前,舍卫城裡有位首饰工匠,他每天都供...
原标题:一位穷苦婆罗门的慷慨奉献 行善要趁早,并且要制止心,不要去作恶,若迟疑,则心易于造作恶行。(偈116) 舍卫城裡有一对夫妇,他们只有一件外套,所以夫妇两人无法同...
原标题:比丘争吵 一切众生皆畏惧刀杖,一切众生皆珍爱生命,将心比心,人不应该杀害或教唆杀害他人。(偈130)-摘自《法句经》 祇树给孤独园的比丘互殴事件发生后,佛陀就制定...
据《大庄严论经》第十五卷记载,释迦牟尼佛说过这样一个充满哲理的故事,有一个富家媳妇,因为经常被婆婆责骂,便赌气走进林中,想自杀了结性命。自杀没有成功,她便爬到树上...
原标题:猎人被自己的猎狗攻击 如果伤害与人无害、清淨无染的人,将会自作自受,如同在逆风的地方洒灰尘。(偈125)-摘自《法句经》 可拉是个猎人,一天早上,他和一群猎狗去打...
在佛教《贤愚经》第三卷中的《微妙比丘尼品》中记载了这样一个故事:在释迦牟尼佛时代,有一些妇女出家后,深感过去的各种欲念、邪思乱想依然强盛。她们便结伴向一个叫作微妙...
原标题住母胎六十年的老儿 诗曰:「口业衰因最不祥,无间极苦舌根偿; 调身语意三清净,莫说闲言惹祸殃。」 释迦世尊在王舍城「竹林精舍」说法时,城中有一位长者,财富无量。...
原标题不净施僧的惨报 诗曰:「女人罪本为何因?嫉妒奸贪两舌嗔, 谄曲诈亲多放逸,经云十恶苦随身。」。 竭诚布施供养三宝,能获无量福报,世世享用不尽,所以供佛施僧是种大...
当佛陀在舍卫城的时侯。舍卫城的萨迦国王与鹿野苑的梵施国王因一些争执,双方起兵战争,伤亡都十分惨重。有一天,梵施国王又率领了军队,气势汹汹地在康丹河的附近扎营;萨迦...
诗曰:「尊师重道世儒宗,佛子何因反不恭? 毁骂僧尼遭恶报,凶衰惨苦罪难松。」 佛陀住世时,舍卫城中肴一位长者子,他出生以后,就知道自己的宿命,常说「生死极苦」这句话...
拘萨国是个佛教盛行的国度,那里国泰民安,风俗教化井然有序。可是近来王城中出现了几个经常惹事生非、伤风败俗的恶棍,并且不时调戏妇女。他们欺压贫困、聚众哄闹,气焰十分...