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独孤勇:难逃种姓魔咒印度达利特人的历史与现状
2018-02-192018年新年伊始，印度孟买等多个城市爆发了达利特人的大规模抗议活动。达利特人在印度种姓制度中排名最低，又被称为“贱民”“不可接触者”。抗议活动的导火索是达利特人举行活...
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达利特对曼蒂尔：印度大国梦想的阴影
2018-02-19人们经常用“曼达尔对曼蒂尔”来形容印度的政治生态。曼达尔（Mandal）指种姓预留制的曼达尔方案，代指种姓政治，而曼蒂尔（Mandir）是寺庙之意，指印度教民族主义。“曼达尔对曼...
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[彭兆荣]论“跨境民族”的边界范畴
2018-01-10摘要： 在人类社会史的发展过程中，民族与国家有着重要历史性联系。但是，民族与国家原本有着各自起源和变化的轨迹，只是到了现代，两者才走到了一起，成就了所谓民族－国家形...
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[马戎]如何认识“跨境民族”
2017-12-29［内容提要］ 跨境民族这一概念近些年在中国大陆开始流行，一些人认为居住在国境线两侧的一些具有共同族源和相同语言文化的群体属于跨境民族，希望通过唤起跨境民族成员的认同...
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[周建新]“跨国民族”再认识——与马戎先生商榷
2017-12-29【内容提要】 针对马戎先生在《如何认识跨境民族》一文中提出的概念问题，以及建议慎用或者弃用跨境民族的建议，本文从跨国民族概念的真实内涵所指，层层分析，阐述了不同的观...
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[郝国强]“离散”研究的发展脉络及省思
2017-12-29［摘要］ 族群离散作为一种人口迁徙现象，其突出特点是与跨国联系在一起。目前离散成为学术研究的一个新热点，在对国内外离散研究的梳理之上，理顺其来龙去脉，概括出离散群体...
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列维－施特劳斯回忆……
2017-11-07克洛德列维-施特劳斯出席 教科文组织60周年庆典（2005年） 教科文组织／米歇尔拉瓦萨尔 2006年11月20日，列维施特劳斯在专门针对教科文组织的谈话中指出： 促进文化多样性是教科文组...
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[列维-斯特劳斯]话语与音乐
2017-11-07一、 1. 雅克布逊[1](R.Jakobson)在60年前曾指出：用语言学的术语来说，音乐同诗相比较，其特殊在于音乐约定俗成的整体(用索绪尔的语汇来说，即语言)局限于音位学体系，它并不包括音...