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清前期打箭炉地区地震与官府赈灾探析

摘要 ：打箭炉位于川藏交界处，元明以来已设土司进行管理。清前期打箭炉地区强震频发，官府积极开展救灾，官员在震后将灾情逐级上报，驻军维护震区社会稳定、参与救灾。在救灾...

[孙正国]20世纪后期中希神话比较研究之批评

摘要： 中希神话比较研究，一直为中西文化比较的思考元点，在神话学、比较文化学和人类学领域均多论述。集中而论，20世纪后期的研究与20世纪早期重复者众，而继之理论前提，以...

礼仪与政治：清朝礼部与理藩院对非汉族群的文化治理

内容提要 ：本文从礼仪制度的视角，通过对比礼部和理藩院两大机构管理境内族群的不同分工，探讨了清朝在区分族群、整合多族群文化方面的努力及其政治价值。清朝对众多族群和文...

人类学视野下的中国民族史——读林惠祥著《中国民族史》

我国著名人类学家林惠祥先生一生致力于人类学的研究和教学工作。总结他的研究成果和学术贡献，多注重于他对人类学、考古学、民族史研究中对中国民族系统分类的贡献，也有人注...

物的流动与区域叙事：历史人类学视野下的中国西南研究

摘要 ：西南地区作为一个充满流动性和交融性的区域，物在其中一直充当着重要的媒介和角色。研究者通过对物质文化交流和交换现象的分析，一定程度上揭示出了区域社会体系的复杂...

百济族源与丽济交融过程之考察

内容提要 ：百济族源是多元的，不过其族源大多可以追溯至古老的秽貊族系。活动于辽东东南部及朝鲜半岛的秽貊族系经长时间发展，演变为秽人、貊人、古朝鲜人、夫余人、沃沮、高...

河西走廊多民族交融发展的历史作用与现实

【摘要】河西走廊自古以来就是沟通中原与西部乃至域外世界的交通枢纽和经贸通道，也是中央政府治理西北边疆的战略要地。河西走廊在古代中华文明的凝结形成、多元文明体系的互...

坚持文明交流对话 构建人类命运共同体——敦煌文化遗产的包容创新及其对构

我很荣幸受邀参加此次“70周年中国发展与人类命运共同体构建”论坛。我从事的是佛教考古研究，长期在敦煌研究院工作。所以，我想从敦煌莫高窟和藏经洞构成的敦煌文化遗产的包...

[卢云峰]论“混合宗教”与“独立宗教”——兼论《中国社会中的宗教》之经典

摘要： 杨庆堃所著的《中国社会中的宗教》是研究中国宗教的一本经典之作，但学界对其核心概念混合宗教（diffused religion）和独立宗教（institutional religion）存在诸多误解。这组概念脱...

从清代西南边疆的民族政策看中华民族共同体意识的铸建

【摘要】清前期西南边疆的民族政策随着全国与西南边疆的局势而不断发生变化。由于顺康雍乾四朝在西南边疆实施了合理的民族政策，使得西南疆域日益巩固，西南边疆民族对清朝政...