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[杨利慧]民间文学“动态文体观”研究的一个范例——序祝鹏程《文体的社会建

祝鹏程： 《文体的社会建构：以新中国十七年（1949-1966）的相声为考察对象》 鹏程自大学本科的末期起便入我门下读书，从此不离不弃，直到博士毕业。现在他的博士学位论文即将付...

[丹·本-阿默思]民俗思想辨析

摘要： 民俗活动是人类生活的一部分。民俗如何从日常生活上升为一个认知概念，又如何成为一个学科的基本定义，这对每个民俗学者都是至关重要的问题。通过梳理这个概念形成的过...

[萧放]文化遗产视野下的民间信仰重建

民间信仰在中国社会历史中的境遇 关于信仰的定义很多，笔者认为当代著名哲学家贺麟先生概括得十分准确：信仰是一种知识形态。信仰与感情、意志、科学一样，是人们对人生、天地...

[张勃]振兴传统节日，大众传媒怎么做

作为一个国家、民族或地区的标志性文化，传统节日具有丰富生活、凝聚人心、传承文化、缓释心理压力、满足情感需求、促进社会和谐、推动经济发展等多种功能，是民族生活的时间...

民族主义的本质与动力：基于社会运动理论的分析

【提要】西方现有的原生主义、工具主义和现代主义等理论范式在民族主义的“真实本质为何”以及“如何最好地解释其本质”等问题上并未达成共识。事实上，民族主义不仅是一种意...

隋青 李钟协 孙沭沂 李世强 陈丹洪：我国民族团结进步创建的实践

内容提要 ：民族团结进步创建源自长期历史实践，是党和国家推进民族团结进步事业的重要举措和有效载体，随着时代发展不断丰富和拓展。本文系统梳理了民族团结进步创建的发展历...

姚大力：中国边疆的基本特性

内容提要 ：“边疆”的概念不同于作为线的边界，也不同于指称濒临边界线的幅员有限的边境。中国的边疆概念，要到晚清方才逐渐成熟，是指在一个规模远大于华夏、又小于“天下”...

王兰：从“锦标主义”到“中华民族一家亲”——全国民族运动会价值观的嬗变

【摘 要】通过文献搜集和田野调查法对历届全国民族运动会各类符号表征进行分析，寻绎其价值观由“锦标主义”向“中华民族一家亲”的转变过程及逻辑机理。研究认为：通过反思早...

曹爱军：中华民族共同体视野中的“各民族交往交流交融”研究

【摘 要】近现代以来，中华各民族在国家危亡的历史关头团结一心、众志成城，在抗击外辱、民主建国的过程中凝聚形成了中华民族命运共同体，中华民族开始从“自在”走向“自觉”...

薛品：民族地区地方政府扶贫工作新机制及其效果研究——以海南省五指山市为

摘要 ：随着我国扶贫攻坚硬战的全面打响, 各地结合实际情况, 摸索出了多元化的符合当地的扶贫工作新机制。海南省五指山市的扶贫工作机制具有鲜明的特色, 是一种多部门联动的扶贫...