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贡保扎西:论藏族传统文化的思想内核与基本精神

提要: 各民族都有各自博大精深的传统文化，各民族传统文化都有各自丰富的思想内涵，但是蕴藏于各民族传统文化中的文化精神，才是各民族文化最深层的、最根本的、最稳定的、最...

[覃琮]从“非遗类型”到“研究视角”：对“文化空间”理论的梳理与再认识

摘要： 文化空间是目前国内学界频繁使用、着力探讨的术语，但至今没有一个共识的定义，特别在范围界定和未来研究走向上存在较大的争议。文章从非遗类型和研究视角两条线索梳理...

[福田亚细男菅丰塚原伸治]传承母体论的问题

由福田氏提出，给后来的民俗学研究带来巨大影响的传承母体论和个别分析法，是对此前（几乎被视作唯一方法）的重出立证法加以批判，作为更加科学的方法被提出来的。它们经常被...

[张静]西方故事学转型与民族志故事学的兴起——以琳达·德格的“以讲述者为

摘要： 西方故事学早期关注文本，考察起源和传播，后来将讲述者、语境等纳入视野，理论和方法众多，大体有文学和社会学-人类学两大潮流。20世纪中期，随着西方各国故事学的发展...

[冯秀英]云南少数民族民间两兄弟型故事研究

摘要： 两兄弟型故事(AT503E)是广泛流传于各民族的一类民间故事，云南省境内少数民族民间两兄弟型故事主要分为兄害弟亚型、弟害兄亚型、兄弟和睦亚型和兄弟相争四个亚型，各类型...

[李天赐]台湾少数民族神话中“人变动物”故事阐释

摘要： 台湾山地少数民族的神话故事中，人的地位与能力不高于其它动物，甚至有时是不如其它动物的，所以人常需要变形为其它动物，以突破困境。这样的观点与汉人在春秋战国后是...

[福田亚细男菅丰塚原伸治]民俗学的实践问题

[ 作者简介 ]福田亚细男(福田アジオ、fukuta,ajio)，国立历史民俗博物馆名誉教授、柳田国男記念伊那民俗学研究所所长。菅丰（菅豊、suga,yutaka），东京大学东洋文化研究所教授。塚原伸...

[福田亚细男菅丰塚原伸治]民俗学的国际性的问题

[ 作者简介 ]福田亚细男(福田アジオ、fukuta,ajio)，国立历史民俗博物馆名誉教授、柳田国男記念伊那民俗学研究所所长。菅丰（菅豊、suga,yutaka），东京大学东洋文化研究所教授。塚原伸...

[张举文]文化自愈机制及其中国实践

[摘要] 人类文化的发生与发展以及传承或消亡，是否有其内在逻辑？那些持续下来的文化是否存在应对危机的自愈机制，从而得到再发展的生命力？其特有的文化根基是什么？对此，一...

[穆昭阳]非物质文化遗产保护与中国民俗学学科建设

摘要： 近二十年来，非物质文化遗产保护工作的大规模开展，吸引了越来越多的国家、组织和个人参与其中，形成了世界范围内具有国际影响的文化事件。中国非物质文化遗产保护是在...