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  • [谢忠意]又是一年中秋至,彩灯何时重耀羊城?

    2017-11-07

    在老广州的心目中,每逢中秋,家家户户都会竖中秋,而一到此时,家住海珠区南华西街同德西路255号的关根师傅总是忙得不亦乐乎,他那约10平方米的小店被前来购买彩灯的顾客围得...

  • [游红霞]作为仪式美术的圣诞树:多元叙事与节日传承

    2017-11-07

    摘要: 圣诞树是圣诞节的核心象征符号,具有民俗信仰的特质,也体现出娱乐性、商业性等特点。以仪式美术为理论基点和解释框架,通过论述圣诞树的多元叙事,可以分析圣诞节在当...

  • [倪方六]为啥女不祭灶?

    2017-11-07

    过年,是中国人最开心的日子。但在古代, 也是禁忌最多的时候,特别是女人过年,更有不少禁忌。 古代祭灶图 为啥女不祭灶? 古代女人过年的禁忌,从过小年,即腊月的祭灶日,便...

  • 中秋节与“月下踏歌”:百姓不应只是表演的看客

    2017-11-07

    节日文化是全民性质、狂欢性质的。过节的时候,老百姓不应该只是看客、只是旁观者。节日文艺的核心不是专业演员表演歌舞、戏剧,而是像踏歌这样的群众活动。中国人自古就能歌...

  • 萧放:中秋节内涵有普适性让无形文化有物质载体

    2017-11-07

    中国人向来有天下一家的概念,这种古典的世界主义虽然与今天全球意识不同,但也有异曲同工之妙。在节日中尤其有这种感觉,似乎要将自己的节日快乐带给普天之下的人民,中秋节...

  • [吴孟婕]追寻过去的年味儿:剪纸风俗盛皮影戏元宵登场

    2017-11-07

    鲤鱼跃龙门 一 时间意义上的农历春节还在路上,但那种被称为年的生活方式,已经在无数种私人期待中渐渐开启。关于年味儿,你首先会想到什么? 它或许是形容词:自古以来,人们...

  • [张勃]重月传统与文化选择:中秋节在唐代的形成

    2017-11-07

    【摘要】:八月十五在唐代已有专门的名称、特定的习俗活动和传说故事,故而在唐代已经成为民俗节日。这是在中国古代重月传统下唐代人进行文化选择的结果。唐代人的中秋情怀体现...

  • [杨福泉]云南丽江:纳西人的过年祭祀习俗

    2017-11-07

    署名村村民在祭天时进香祈福 农历正月过年在纳西语中叫由本吉正,又叫库市,意为新年。纳西人的过年习俗很有意思,笔者的家乡在云南丽江古城大研镇,春节之前一段时间,古城街...

  • [李治邦]天津年文化:那些出彩儿的老玩意儿

    2017-11-07

    天津人对过节的理解是深层次的,是一种快乐和和谐的释放。天津人大多好热闹,喜欢新鲜玩意儿。不保守也不排斥,不附庸风雅也不鞭笞别人。所以在过年的时候都愿意出来参与,只...

  • [韩雷]暧昧的传统节日保护

    2017-11-07

    摘 要: 传统节日保护已成为当下中国民俗学界的热门话题。但是,中国的传统节日保护却很少正视其中的信仰问题,对民间信仰欲言又止。传统节日保护蜕化成怀旧的冲动;传统节日...