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《易经》故事之“龙葵挂帅”

師：貞，丈人吉，無咎。 上六：大君有命，開國承家，小人勿用。 六五：田有禽，利執言，無咎。長子帥師，弟子輿尸，貞凶。 六四：師左次，無咎。 六三：師或輿尸，凶。 九二：...

从张居正蟒服像看明代赐服现象

在明代诸多精美的人物画像中，有一幅万历首辅张居正的彩色画像（图一）。[1]该图是一幅张居正的坐像，所画人物似乎并不如他生前事迹那般传奇，倒是其所穿赐服胸前的一个若龙首...

清朝的京控

摘要：在中国历史上，“京控”现象并不鲜见，但直到19世纪初的清朝嘉庆时代，“京控”才开始成为严重的社会问题，此后一直困扰着清朝政府，直至其灭亡。本文以《嘉庆上谕档》...

汉代家庭继承制度的社会史考察

关于汉代继承制度的研究，在张家山汉墓竹简的公布之前，人们对汉代继承制度了解甚少，只能根据有限的文献资料间接地探讨。有关汉代继承制度的研究是零散的，多见于有关的家庭...

华北的祖茔与宗族组织

一、前言 在中国宗族史研究中，华北地区的宗族研究相对较为薄弱。[①]一般认为，华北的宗族不如华南发达，尤其是缺乏宗族认同意识和族谱、祠堂、族产等宗族设施。[②]不过，也...

明代赐赴琉球册封使及赐琉球国王礼服辨析

关键词： 明代 册封 琉球国王 辨析 琉球作为中国的邻国，是积极响应明太祖朱元璋发展与周边国家友好相处关系号召的国家之一。[①]纵观整个明代277年的时间里，王朝与琉球往来密切...

《张淮深碑》作者再议

敦煌文书《敕河西节度兵部尚书张公德政之碑》（S.6161＋S.3329＋S.11564＋S.6973＋P.2762，以下简称《张淮深碑》）对归义军史研究具有极为重要的意义，历来颇受研究者关注，自20世纪20年...

明代徽州宗族墓地、祠廟訴訟探析

明代中後期，徽州地方發生了一系列圍繞著宗族墓地、祠廟及其附屬墓產、祀產的訴訟紛爭，現存明代徽州的訴訟文書、家譜等史料中保存下來大量的相關資料。這些資料的內容、數量...

民国时期北京同仁堂药铺的经营模式：有关同仁堂的口述历史

载（法）蓝克利主编《中国近现代行业文化研究:技艺和专业知识的 传承 与功能》，北京图书馆出版社2010年版 民国时期北京同仁堂药铺的经营模式：有关同仁堂的口述历史 定宜庄（中...

“举逸民”与“明养老”

提要： 《史记》《汉书》所载“商山四皓”，兼具“逸民”与“高年”两种身份特征。汉初刘邦父子“求聘四皓”的行为，与上古“举逸民”、“明养老” 政治文化有渊源关系。“举...