历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网移动版

[彭牧]作为表演的视觉艺术——中国民间美术中的吉祥图案

摘要：正序曲我永远也忘不了在田野中遇到的那一幕。那是我在南方一个小村子调查的时候。这是一个因传统民居而闻名的村子,几乎每座建筑都有着上百年的历史。在我对一家做了第一...

[王晴锋]反思社会研究中作为方法的深度访谈

摘要：社会思潮中主体概念的沉浮与作为社会研究方法之一的深度访谈之演进有着密切关联。从知识考古学看来，主体的地位并非无可置疑，它经历了迷思、解构与隐归的过程。福柯将...

[户晓辉]民间文学：转向文本实践的研究

【摘要】长期以来，中国学者往往用认识方法研究民间文学的文本实践问题，认为民间文学的文本和语境是彼此游离的。21世纪引入的表演理论和口头程式理论，也仍被多数中国学者理...

[向云驹]中国传统村落十年保护历程的观察与思考

摘要：10年前的传统村落保护处于不同学科各自为战的状态，多从传统村落的某一个侧面理解和介入。《西塘宣言》的发表意味着学术界在中国传统村落保护问题上开始从分散、分学科...

[潘鲁生]民俗学的中国立场与文化使命

一代学人卓著的贡献，不只在于专业领域里严谨质实的建树，更在于学术范式和精神带来的启示。有幸的是，在上世纪80年代末90年代初，王朝闻先生主编《中国美术史》的过程中，经常...

[沈梅丽陈勤建]文艺民俗学：近三十年交叉研究走向

[摘要]：1980年代中期，文艺民俗学以关注文艺学与民俗学的交叉研究跻身为文艺研究新方法理论之一。近三十年文艺民俗学理论阐释和研究实践表现为两种学术取向与研究路径：一种为...

[佩卡·哈卡梅耶斯安涅丽·航柯]芬兰民俗学50年——以芬兰民俗学代表人物劳里

内容提要：世界民俗学大本营芬兰近50年的民俗学理论发展为世所瞩目，而这些发展主要与芬兰民俗学代表人物劳里航柯的民俗学学说紧密联系在一起。他的理论贡献表现在六个方面，...

[刘跃进]回归经典，细读文本——文本细读与文学研究推进

日前，《文学遗产》和中山大学文学院联合举办第五届中国文体学国际学术研讨会。利用会议间歇，我应邀在古籍所做了一次小型学术报告会，题目是《有关唐前文献研究的若干理论问...

[刘魁立]民间叙事的形态研究——历史、视角与方法简谈

编者按： 2015年11月19日，中国社会科学院荣誉学部委员、民族文学研究所的刘魁立研究员为北京大学中文系民间文学专业的学生们带来了一场有关民间叙事形态研究的讲座。 早在亚里士...

[王倩]论文明起源研究的神话历史模式

1.神话历史的内涵 神话历史一词系新史学在特定时期的产物，它与历史观念的改变密切相关。1985年，美国学者威廉H麦克尼尔(William H.McNeill)在美国历史协会第100届年会上发表了题为《神...