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赫哲语的濒危、保护与传承

摘 要： 语言是不可再生的资源，赫哲语目前处于极度濒危状态，其保护和传承至关重要。目前，赫哲语的保护和传承主要依靠家庭、学校和传习所三种途径。国家政策的扶持、不断完...

探索新时代中国特色整族脱贫之路

“全面实现小康，少数民族一个都不能少，一个都不能掉队。”这是以习近平同志为核心的党中央向全国人民作出的郑重承诺。2020年1月，习近平总书记考察云南时又着重强调：“云南...

探索具有中国特色、西藏特点的劳动教育模式

今年3月，中共中央、国务院印发《关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见》（以下简称《意见》），明确提出构建德智体美劳全面培养的教育体系，确立了大中小学劳动教育的基...

作为生存策略的理性选择：中缅边境地区边民离散与回归的人类学研究——基于

【摘要】中缅边境地区边民的人口流动，自边界线形成以来既已存在。无论是近代，边民们为生存而进行的民族迁徙，或是躲避战争的逃难经历，还是新中国建立后，因一系列国家政治...

[詹娜]口述历史与正史：言说历史的两种路径——以辽宁满族地区民间叙事与区

摘 要：在新历史主义视域下，真正的历史是由英雄人物在大历史观下发生的历史事实和普通民众在小历史观下叙述的历史故事两部分构成。作为言说历史的两种路径，民间口承叙事以其...

[张亚辉庄柳]从乡土工业到园艺改革：论费孝通关于乡村振兴路径的探索

【摘要】20世纪初，基于对当时中国所处现代世界体系发展序列定位的不同认知以及由此而选取的不同比较研究对象，费孝通与理查德Ｈ托尼为中国的乡村振兴设计了两条不同的发展路...

[熊迅(美)张举文孙正国]中国艺术人类学前沿话题三人谈：民俗影像的操作化与

摘要：民俗学记录的传统建立在文字描述和文本化的意义建构之上。随着影像技术的便携化和普及化，目前影像工具在民俗学中的大量运用事实上已成趋势。影像民俗学可以通过有深度...

[孙信茹王东林]微信对歌中的互动、交往与意义生成——对石龙村微信山歌群的

摘 要： 通过对白族微信对歌行为和实践的田野考察，展现白族对歌所经历的媒介化过程。研究聚焦白族对歌在微信这一新技术介入和影响之下所形成的新的制约逻辑，人们据此构成新...

“一体两翼”建设中华各民族共有精神家园

摘 要 ：精神家园具有层次性，在建设中华各民族共有精神家园过程中，中华各民族共有精神家园是主体，个体精神家园和民族精神家园是两翼，只有两翼齐振，主体中华各民族共有精...

从“五族共和”到“民族熔炉”与“民族自决”——孙中山民族思想研究

摘要 ：孙中山作为中华现代国家的缔造者之一，他的民族思想在近代民族思想史中占有十分重要的位置。中华民国建立前后，孙中山的民族思想历经了从“五族共和”到“民族熔炉”与...