[王晓葵]灾害民俗志——灾害研究的民俗学视角与方法(2)
http://www.newdu.com 2024/11/25 05:11:50 中国民俗学网 王晓葵 参加讨论
图2东日本大震灾教训碑 警示碑、纪念碑承担了将灾害信息传达给社会的功能，因此需要在空间选择上有所考量，一般都选择在日常的生活空间。比如图3，是日本东北地区的一个交通要道的拐角处。人来车往，经过这里的人们都可以看到树立在这里的明治时代、昭和年间，以及这次平成23年（2011）东日本大地震的纪念碑。最新的五面碑体上，镌刻了当地中小学生撰写的灾害体验，其中既有对失去同学的思念，也有对这次地震海啸的人生感悟。还有的提醒人们加强防灾意识。这个名为“将大海啸传承下去”的碑群（图4）和过去的同类纪念碑的一个不同之处，是将普通人的灾害体验作为构建灾害记忆的材料，在这个记忆空间中表象出来。我们不难想象，这些碑文的作者们，在和自己的朋友、亲人在日常会话中，会谈到这个碑的存在，甚至会带领或介绍他们来看，将来还有可能告知于自己的子孙后代。这些日常性的行为都在无形中强化了这个记忆表象装置生产—消费灾害记忆的能力。 图3明治-平成海啸纪念碑群 图3最左侧的明治29年的海啸纪念碑，中间的是昭和8年的海啸纪念碑，最左边的五个黑色的纪念碑，则是为了纪念2011年的东日本大地震树立的纪念碑。有关碑群的说明告知我们，明治和昭和的纪念碑，是从别处移过来的，不同年代的纪念碑放在一起，形成了一个时间连续性的链条。地震和海啸的信息，以及相关的逃生经验，人生的感悟等，都在这个空间实现了生产和再生产。 图4“将大海啸传承下去”碑群 (责任编辑：admin) |