历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网移动版

首页 > 历史学 > 观点 >

杨翼骧的《秦汉史纲要》及其成书背景(4)


    四、余论:南开历史学科早期建设的经验
    为了深入理解杨翼骧《秦汉史纲要》在那一时代的史学意义,需要从中国当代史学史的视角以及更宏观的视野来考察,这就应涉及1950年代历史学之学术基础与学术建设的问题。何为历史学的学术基础?对于一个史家而言,其一是要具有历史知识的基本结构和相应史料的积累,其二是在思想方法上获得一定程度的指导方向。人们往往言其一而忘其二,则不全面。古人言:“大凡学有宗旨,是其人之得力处,亦是学者之入门处……故讲学而无宗旨,即有嘉言,是无头绪之乱丝也。”这里所谓“宗旨”,就是指思想方法上的一个明晰的方向。古往今来所有进行历史研究卓有成绩的学者,无论进行宏观论析还是微观探索,及时完全做具体史事的考订,也必当抱有个人的宗旨,其学术呈现出有序性的推进。倘若纯属零敲碎打,则不成气候。1950年代史学上大力推行唯物史观的理念与方法,对于许多史家实际是展示了一个思想方法的新境界,既增进学术基础,也开发出十分广阔的探讨空间。
    在南开大学的历史学科中,研究中国史的郑天挺、杨志玖、王玉哲、杨翼骧,以及研究世界史的吴廷璆、杨生茂、黎国彬等,都是诚心诚意接受和运用唯物史观的学者,他们在治学中,将扎实的历史知识与马克思主义的观点、方法相结合,各自做出了引人注目的史学业绩。在当时,这几位学者都不是中国共产党员,可谓是1950年代南开历史学科的一大特点,说明了历史学界接受和学习马克思主义历史观,已经成为主流地位,其中杨翼骧是积极学习与运用唯物史观的典范。如前所述:杨翼骧是以中国史学史研究为专业选择的,早在1949年就主动按照马克思主义观念拟订中国史学史教学提纲。1953年杨翼骧在郑天挺先生帮助下谋求调到南开大学历史系,其中一封寄给郑天挺先生的信件说:
    毅生我师:
    前接手示,敬悉生事已得南开行政领导方面同意,并拟先致函政法学院,再请求高教部调派。近日向政法学院询问此事,据云尚未接到南开方面的公函,如接到时必就答复,对此事完全同意。又据钱端升院长表示,亦赞成生去南开。是则政法一方面已无问题矣。但至今未接到公函者,想系南开方面未与政法直接洽商而迳向高教部请求,不知是否如此?此乃生所得情况,谨以奉闻。生近日正在编写秦汉—南北朝讲授提纲,曾与余让之先生交换意见,并吸取他的经验,不日可以初步完成。敬请安好
    生杨翼骧敬上九月七日晚
    这里的重要信息是:杨翼骧在未到南开之前,即已由郑天挺先生预定主讲秦汉至南北朝历史,而且已经基本拟订好教学提纲。这份历史教学提纲,也一定会像之前拟订中国史学史教学提纲一样,是努力依据马克思主义历史观为指针,此亦理所当然。那么,杨翼骧之加入南开历史学科,不仅预示了南开大学今后中国史学史专业的发展潜力,而且他率先拟出的通史、断代史历史教学新设计,必然被郑天挺先生所汲取,从而在整个通史教学体系构建中,起到十分重要的作用。从根本而言,南开历史学1950年代的学科建设,是郑天挺领导下群策群力所造就,其中杨翼骧的贡献不可隐没。南开历史学科的教学与研究,顺从学习和贯彻唯物史观的指导,成绩显著,自1955年到1959年,在课程讲义的基础上锤炼、提高,陆续出版了杨翼骧《秦汉史纲要》、杨志玖《隋唐五代史纲要》、王玉哲《中国上古史纲》,实际上杨翼骧的《三国两晋南北朝史纲》也已完稿,交与天津人民出版社准备刊行,因意外事态而不了了之,稿件沦失。所有这些教学与学术研究相结合的断代史著述之出版,都得自郑天挺先生的部署,而且联系出版社也是郑先生出面接洽,其推动力至为关键。因为杨翼骧《秦汉史纲要》、杨志玖《隋唐五代史纲要》的初版,都是在上海新知识出版社,面世时间仅相隔3个月。1957年再版了上述二书、1959年出版了王玉哲《中国上古史纲》的上海人民出版社,实际是已将新知识出版社合并在内。可见这一系列的历史教科书写作、出版,乃是郑先生的统筹策划与安排。郑先生忙于提携其他教师及各种行政事务,自己的《明清史讲义》却未及修订成书,是系列教材出版的一个缺环。然而在当时,这已属于成果斐然,还没有哪一高校如此快速地取得同等全面的历史学业绩。
    《秦汉史纲要》中以经济、政治、文化、农民起义、民族关系与对外关系等五大内容为轴心的创树,以及其他方面符合历史唯物主义原则的论述,上文已经揭示,此不再赘。而未能面世的三国两晋南北朝史稿,多年以来情况不明。2018年8月,笔者从网上书店购得杨翼骧先生全套“秦汉三国两晋南北朝史”讲义等文献,初步研读,即可发现在运用唯物史观撰写历史上,三国两晋南北朝讲义中具有更为精到的创见,而且同样或者是进一步体现出稳健、务实的学风,不着意于大量引录马克思主义经典著述,而是将唯物史观融入叙述框架和史事评析之中,把“史”与“论”紧密地有机结合,此为发展马克思主义史学的坦途。南开老一辈学者的治史实践,大多如此,这是1950年代郑天挺领导下历史学科建设的特点与优点。在深入的史学史研究中,这样成功的经验,应当得以总结和弘扬,以利于马克思主义史学的进一步发展。 (责任编辑:admin)