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事实上，《明成祖实录》和《国榷》等书记载明成祖生于元顺帝至正二十年(1360年)，而明军攻克大都是1368年8月的事，元顺帝在城馅的几天前就携后妃子女出居庸关北遁，此时明成祖已经虚龄9岁，为元顺帝“遗腹子”之说自然不可信。

蒙古人的这种独特视角，可以视为蒙古人丢失大都重返草原后的一种精神慰藉。当然，事出有因，这些传闻最初源于人们对马皇后是否为朱棣生母的怀疑。《明实录》和《皇明玉牒》等原始材料记载，明成祖为马皇后所生，但明末以来，一些人根据《南京太常寺志》的记载，称明成祖为硕妃所生。

又据明孝陵奉先殿的陈设，除中间南向的太祖、马皇后两神座外，东边列西向的诸妃神座，西边独列东向的硕妃神座，明人尚左，这说明硕妃除马皇后外地位高于其他妃嫔。原来这是个不可张扬的秘密，朱棣为了自己的皇位坐得稳一点，诡称自己是马皇后嫡出，不敢公开承认自己的地位偏低的生母，只好把生母硕妃偷偷地供奉在这里。

对此，明人有诗写道：“成祖重所生，嫔德莫敢齐。一见异千闻，《实录》安可稽?”后来野史里又记载说硕妃是高丽人，燕王出生后，马皇后养为己子，便将硕妃赐死了，据说是用铁裙之刑致死的，是否如此，就不得而知了。明成祖生母是马皇后还是硕妃，亦或是其他人，学界还有争论，但其绝不是元顺帝之妃已是定论。

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