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周朝分为西周和东周。前者都城在今陕西西安;后者都城在今河南洛阳，分为春秋和战国。那个时候正是奴隶制社会向封建社会过渡的时候，其君主叫“周王”，虽然也自称“天子”，但还没有真正叫“皇帝”。真正叫“皇帝”，那是在几百年以后从秦始皇嬴政才开始的。

不过，同样是作为“溥天之下，莫非王土;率土之滨，莫非王臣”的独裁者，周朝的君王们的个人私生活，依然像后来的皇帝一般纵欲、荒淫、无道。比如说，一个君王(丈夫)竟与9个妃嫔(老婆)住在一张大龙床上，同被共枕，云雨交合，颠龙倒凤，男欢女爱，想与谁发生关系就与谁发生关系!睡了10个大人，可以想象，那个房间得有多广，床得有多大，被子得有多宽!

这是为何呢?原来，周朝君王与妃子们共寝爱爱，还要讲究什么日辰之类，也许那个时候正是《易经》最风靡、流行的时候吧。周朝时还不像后世有敬事房太监(宦官)等官职，专门负责君王的房事，包括起居、就寝、临幸、生育等。其君王的房事，是以日、月、星、辰来决定的。周朝人办事喜欢按天体、阴阳、历数来决定顺序;甚至连君王和大小诸老婆们同床的顺序，决定起来也要依照月亮的阴晴圆缺。这倒也不奇怪，中国古代的历法即农历(阴历)，就是以月亮的变化为参照物和标准的。

而所谓依照月亮的阴晴圆缺，那你首先就要搞清楚，在每月初一到十五的前15天，月亮会逐渐满盈，由朔日到上弦月、满月(望日);而由十五到三十的后15天，则会逐渐变缺，由满月到下弦月、晦日。以此推断，从初一到十五，君王宠幸的对象由地位较低的开始进行到地位较高的，是在往上走;而后半月则正好相反，由地位高的逐渐安排到地位低的，是在往下走。

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