流域研究：人类学的张力和价值(2)
http://www.newdu.com 2024/11/09 01:11:47 《文汇报》2016年5月23日 田阡 参加讨论
在区域研究的启发下，人类学视阈中的流域人类学研究正在兴起，其张力和价值逐渐显现。 众 所周知，水是生命之源。大河流域始终是人类文明的摇篮。人类文明的发展和延续需要大河流域的支撑。人类文明最早诞生的四个区域——古巴比伦、古埃及、古印度和古代中国，都是建立在容易生存的流域台地附近的。幼发拉底河、底格里斯河、尼罗河、印度河、黄河，由于气候适宜、物产丰富、交通便捷且有险可守，成为人类最早的定居地，是孕育早期人类文明的源头。在人类与水的长期互动过程中，古代人类文明诞生的流域环境如何？发生了什么样的变化？流域与当时当地的人类活动发生了何种关系？这种关系对当今世界的政治、经济和文化有何影响？这些问题的提出，成为流域人类学建构的思想之源。 这样，流域人类学来自两个方面研究的建构：一是流域与人类文明关系的整合；二是“人-水”关系的流域开发与保护。 第一，流域与人类文明关系的整合。流域，是以河流为中心的人-地-水相互作用的自然-社会综合体，以水为纽带，将上中下游和左右岸的自然体和人类群体连接为一个不可分割的整体。这个有特定意义的区域，在人类生活世界的本体系统中具有十分重要的地位。从某种意义上来说，流域是群体单元，是世界本体的一部分。用地理学的说法，流域是一个一个点，一个流域就是一个点；从文化的发生角度看来，流域不仅是一个点，还是一条线，每一条流域都是一条通道；从文化整体观的视角，流域还是一个体系架构，既是点，也是线。从对象角度，流域是一个问题域，集结了诸如生态、人口、资源、民族、族群关系等各方面的问题；从方法角度，流域又可以作为一种认知范式，从流域的角度看待问题，可能和过去泛泛的看待问题是不一样的。如果我们能用流域的方法，从流域的角度看问题，肯定能够把世界整合得更和谐、更美好。 所以，以流域与人类文明关系的角度,来分析研究流域这个区域社会，是一个具有整体性的视角，有多种可行的切入点，如流域与环境、流域与农业、流域与交通、流域与商贸、流域与城市、流域与族群、流域与国家、流域与战争、流域与移民、流域与宗教、流域与文化等。这些切入点能够形成互相的支撑，为流域人类学的理论架构提供支持,从而体现了流域人类学的张力。 (责任编辑：admin) |
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