中国史学研究要彰显“本土话语”(3)
http://www.newdu.com 2024/11/26 09:11:51 《中国社会科学报》2015年 记者 张清俐 参加讨论
“越是民族的，越是世界的” 对西方史学理论的盲目借鉴恰反映了一种学术不自信。事实上，我们不仅拥有20世纪以来几代马克思主义史学家留下的中国马克思主义史学遗产，也拥有包括二十四史等丰厚的传统史学遗产。然而，中国史学贡献却长期受到不公正评价。在一些西方学者那里甚至出现中国史学只有实录而“没有理论思维”的说法。 参加过数次国际历史科学大会的历史学者王晴佳，在总结参会感受时曾说，近年来，一方面，“西方中心主义”在会上受到质疑和挑战，西方学者对我国史学家寻求中国“本土立场”的努力，多表现出浓厚的兴趣与赞赏；另一方面，在国际会场上，“欧洲中心论”的影响远未消失，还是西方人拥有更多的“话语权”，把持着“学术霸权”。 有学者提出，从目前中国史研究领域的情况来看，大体上还是外国学者“冲击”，中国学者“回应”的状况。 中国史学加快步伐“走出去”，展现中国学派形象，是21世纪中国历史学工作者的使命。“越是民族的，越是世界的。”张广智认为，应该推动中国优秀史学研究成果向国外的译介，比如由北京师范大学教授瞿林东主编的《中国古代历史理论》第一次对中国古代历史理论进行了系统而又深入的揭示与梳理，建立了中国古代历史理论的范畴体系，以有力的历史证据推倒了西方学界那种认为中国古代没有历史理论，也没有能力“给思想创造一个范畴的王国”的谬说。 “对于彰显中国史学特色的学术精品，应当及时向国际学术界推介，并以自己的‘本土话语’来影响国际史学。”张广智说。 (责任编辑：admin) |