历史网-中国历史之家、历史上的今天、历史朝代顺序表、历史人物故事、看历史、新都网、历史春秋网移动版

首页 > 民族学 > 田野研究 >

[柯杨]一个具有浓郁地方特色的传统节日文化空间——关于甘肃省西、礼两县传统乞巧节的调查报告(5)


    (九)送巧
    初七深夜12时左右,主持者宣布送巧仪式开始。于是,姑娘们怀着惜别的心情,站在供桌旁,先唱送巧歌之一:
    白手巾绣的牡丹花,巧娘娘走家(要走了)我咋家(怎么办呢)?
    有心把巧娘娘留一天,害怕桥拆了没渡船。
    有心把巧娘娘留两天,害怕走迟了天门关。
    ……
    随着这带着忧伤情感的歌声,主持者率众在供桌前祭祀跪拜,礼毕后,姑娘们在桌前排列到成队,牵手摆臂,接唱送巧歌之二:
    巧娘娘穿的神仙衣,巧娘娘走家我送你。
    巧娘娘影子出了门,巧娘娘先行我后行。
    巧娘娘影子出了院,我送巧娘娘心里乱。
    ……
    在歌舞的过程中,两位大龄姑娘就把巧娘娘的纸扎像从供桌上捧起在手持香盘者的引导下,缓步走出堂屋、院落,而姑娘们则每人手持燃香一支,列队紧随其后,在鞭炮声中向送巧地点走去。送巧地点多在村镇外的河边。到达后,将巧娘纸扎像放在河畔,姑娘们面对她排列成队,并唱送巧歌之三:
    烧的长香点的蜡,野鹊哥哥把桥搭。
    野鹊哥,野鹊哥,你把巧娘娘送过河。
    驾的云,打黄伞,你把巧娘娘送上天。
    ……
    在此前,姑娘们已经把早在端午节就系在手腕上的五彩丝或红头绳解下,拆开,接续成了一条长绳(长度不够,可接续新的红头绳)以备用,届时由两个姑娘各持一端,分别站在河的两岸或同一岸边,同时松手,使其随河水飘流而去,这叫“手绊搭桥”。(有的村落则在六月三十日下午迎巧时举行这一仪式。)大约是象征彩虹桥或鹊桥的意思吧!这时,主持人则将纸制巧娘娘点燃,而姑娘们则含泪接唱送巧歌之四:
    白手巾绣的是水仙,一股子青烟上了天。
    白手巾绣的一枝兰,再也见不上巧娘娘面。
    白手巾绣的竹叶梅,巧娘娘一年来一回。
    ……
    在这告别巧娘娘的时刻,不少姑娘唱着唱着便泣不成声,其场面十分感人。送巧仪式结束后,姑娘们在欷嘘声中牵手结伴回家,一年一度的乞巧节就在这种伤感的氛围中结束了。
     (责任编辑:admin)