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[陈祥军]知识与生态:本土知识价值的再认识*——以哈萨克游牧知识为例(7)


    11卡哈尔曼·穆汗:《哈萨克历史文化中马的形象》,载《西域研究》1998年第2期,第83页。
    12同上。
    13[日]秋道致弥等:《生态人类学》,第75页。
    14[挪]奥勒·亨里·克马加:《萨阿米语中对驯鹿、雪和冰的不同表述》,项龙译,载《国际社会科学杂志(中文版)》2007年第1期,第28页。
    15崔延虎:《人口、资源、生计系统与草原环境变迁——阿勒泰市罕德尕特蒙古民族乡调查》,国家哲学社会科学基金项目结题报告,1998BMZ006。
    16Enrique Salmón, “Kincentric Ecology: Indigenous Perceptions of the Human-Nature Relationship,” Ecological Applications, Vol. 10, No. 5, p. 1327.
    17哈尔曼·阿克提(著)、王为一(整理):《游牧之歌》,北京:作家出版社1957年版,第4页。珠江电影制片厂导演王为一先生曾于20世纪40年代,被当时的新疆军阀盛世才关押于迪化监狱达4年之久。当时与他关押在一起的是一位来自阿尔泰地区哈萨克进步诗人哈尔曼。这本诗集是哈尔曼在监狱中讲述、王为一记录,新中国成立后,由王为一整理出版的。
    18参见贾合甫·米尔扎汗(主编):《哈萨克族文化大观》,乌鲁木齐:新疆人民出版社2001年版。
    19参见[德]约阿希姆·拉德卡:《自然与权力:世界环境史》,王国豫、付天海译,保定:河北大学出版社2004年版。
    20迪木拉提·奥迈尔:《阿尔泰语系诸民族萨满教研究》,乌鲁木齐:新疆人民出版社1995年版,第69页。
    21王建革利用民国时期的日本满铁资料,在研究蒙古草原地区时发现,蒙古牧民的游牧同样也存在一个大游牧圈和一个小游牧圈。但蒙古人的游牧圈与哈萨克人存在很大区别,哈萨克牧民的季节游牧不存在某点为中心的游牧半径,而是呈南北纵横的长条形状,以一年为周期来回长距离的移动。
    22王建革:《游牧圈与游牧社会——以满铁资料为主的研究》,载《中国经济史研究》2000年第3期,第15页。
    23同上。
    24[美]A·F·弗雷泽:《家畜行为学》,上海科学技术出版社1985年版,第125页。
    25马凯布医生的医术在整个县里都小有名气。他自己上山采药,制作草药。牧民讲,在很多大医院看不好的病,最后在他那里都治好了。
    (陈祥军:中南民族大学民族学与社会学学院)
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