（二）写“民史”并当突出重点
国粹派强调，新史学必须打破仅为封建帝王修家谱的旧史学的格局，转而以修民史为己任；写民史，又当突出重点，这有两层含义：其一，从横向上看，应突出民族、政制、经济和学术文化的进化。刘师培在著名的《黄帝纪年说》一文中，附有“大事表”，他特别注明：“此表最注意者凡三事：一民族、二政体、三文化”（见《黄帝魂》）。这与林獬强调突出历代“民族的战争”、“政体的异同”、“学术的变迁”（《小孩子的教育》，《中国白话报》1903年第4期）是一致的。 不过，在另一处刘师培又将之归结为五点：“历代政体之异同”、“种族分合之始末”、“制度改革之大纲”、“社会进化之阶级”、“学术进退之大势”（《中国历史教科书·凡例》，见《刘申叔先生遗书》第69册）。这里第三点，实指社会经济的变动。章太炎先是强调“政法、学术、种族、风教四端”（《中国通史略例》）；后又概括为六个方面：“制度的变迁”、“形势的变迁”、“生计的变迁”、“礼俗的变迁”、“学术的变迁”、“文辞的变迁”（《常识与教育》，见吴齐仁编《章太炎白话文》）。他们具体表达有不同，但大体都强调了新史学当着重研究民族、政治、经济、文化的变迁。这显然是看到了历史进化的主潮；其二，从纵向看，当突出近今中国民族衰微的“痛史”。新史家有责任使国人明了当今“中国之地位”。世界已连成一片，中国已成“全世界之中国”（会稽先生：《中国民族权力消长史叙例》，《警钟日报》1904年7月14日），其存亡与各国息息相通。明于此， 就不能不正视鸦片战争以降，中国近世的“痛史”，以唤醒国人对民族危亡的关注。刘师培不仅强调当记“联军入北京”，以明“汉族将受制于西人”（《黄帝纪年说》，见《黄帝魂》），而且在他的《中国民族志》一书中，辟有“白人之入侵”专章，详叙西人近世侵华史。章太炎拟撰的《中国通史》列有“海交志”，显然也是要记近代中西交通史。但刊在林獬、刘师培主持的《警钟日报》上的《中国民族权力消长史叙例》一文，讲得最恳切：既明当今中国的地位，“则我祖先创拓之丰功，不敢不颂言也；中世近世见陵于异族，见迫于异族之奇祸惨况，不敢不质言也；十年以来，强敌逼处，与我族争此土，要港削、路矿夺，我同胞行且为饿餑，我祖先行且为馁鬼。势之迫，时之穷，运之扼，境之危且急者，不敢不言之详而言之长也；何也，三者皆历史氏之所宜言也，亦国民之分应尔焉”。（《警钟日报》 1904年7月14日）新史家要有实事求是和面对现实的勇气，以传信史。不仅要写中国民族光荣的古代史，也当写其屈辱的近世史，而且要写的详尽。这既是史家的责任，同时又是唤醒国人奋起救亡所必不可少的。应当说，能有这样的识见，是难能可贵的。
（三）新史书体例的探讨
国粹派对新史书的撰写体例，予以了更多的关注。他们认为，史学随着社会的进化而进化，同时必然要带动作为其表现形式的史书体例的变动：“史职范围，今昔各异，以是史体变迁，亦各殊状”（《中国通史略例》）。章太炎拟有《中国通史略例》及《中国通史目录》，对此的考虑较其他人远为周详。他拟定中的百卷《中国通史》，以6表、12典、10记、9考纪、25外录建构体例，是受了社会学启发的结果。他指出，西方社会学有静、动两种，静以藏往，动以知来。《通史》要兼得二者之长，就必须充分发挥典及纪传两种体裁的功能。典志重分析事类，述制度演变，设计的“种族”、“工艺”、“宗教”、“学术”、“礼俗”等12典，“则心理、社会、宗教诸学，一切可以熔铸入之”。典志体裁虽创自《三通》，但因有了“新理新说”，自与《通考》、《会要》等书“徒为八面鏠策论者异趣”，也不似《通志》“蹈专己武断之弊”。本书诸典“以发明社会政治进化衰微之原理为主”，推迹古今，足以藏往。但典志所述，终究近于制度而略事状，既无法容纳人事之纷纭，也不足引动人们的观感；因之，《通史》“鼓舞民气，启导方来”、“开浚民智，激扬民气”，即激动国人爱国热肠的功能，便不能不“于经传见之”，故有《考纪》、《别录》及诸表之设（《致梁启超书》，《章太炎政论选集》上册）；历代重要事件，“苦难贯串”（同上），则仿袁枢的纪事本末例为之作“革命”、“党锢”、“海交”、“光复”等十记。章太炎对《通史》体例的构想，凸现了国粹派对史学两大社会功能的体认：明进化之理，增爱国之情。
国粹派关于新史书体例的构想，并不一致。章太炎的上述见解固成一家之言，但许之衡却不以为然。他说：“愚谓表、志、列传、纪事本末，无一不当别为书，沟而合之，则必无良史，而断代一例尤为史家之大惑。断代者，徒为君主易姓之符号，是朝史而非国史也，谓二十四朝之家谱，又岂过欤？故今后之作史，必不当断代，而不嫌断代，如上古、中古、近古之类，藉以考民族变迁之迹焉”。许之衡认为，司马迁固不断代，但迄今仍承其例必大不便。《史记》所记，自五帝至汉武，卷帙已多，更何况数千年后的今天？章太炎拟撰《中国通史》，体例无非仿史公，虽改列传为“别录”，但“所搜颇挂一漏万，书固未成，体例亦殊未精矣”（《读国粹学报感言》，本刊第1年第6期）。 (责任编辑：admin)
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