三、三传以事解经差别之成因
三传以事解经的条目多寡有别，质量也有高下之分，主要有以下几方面的原因。
（一）资料的占有
《史记·十二诸侯年表》序言云：“是以孔子明王道，干七十余君，莫能用，故西观周室，论史记旧闻，兴于鲁而次《春秋》，上记隐，下至哀之获麟，约其辞文，去其烦重，以制义法，王道备，人事浃。七十子之徒口授其传指，为有所刺讥褒讳挹损之文辞不可以书见也。鲁君子左丘明惧弟子人人异端，各安其意，失其真，故因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》。”从《左传》叙事的实际情况看，作者显然有系统的历史资料作为依据。沈玉成云：“《左传》全文，其中绝大部分的内容与经文完全对应，或解释经义，或补充史实。”[1]（p.81 ）杜预曾将《左传》与《竹书纪年》作过对比，指出：“（《纪年》）诸所记多与《左传》符同，异于《公羊》、 《榖梁》。 ”[ 2 ]（p. 2188）刘知几云：“然自丘明之后，迄于魏灭，年将千祀，其书寝废。至晋太康年中，汲冢获书，全同《左氏》。故束皙云：‘若使此书出于汉世，刘歆不作五原太守矣。’于是挚虞、束皙引其义以相明，王接、荀取其文以相证，杜预申以注释，干宝藉为师范。由是世称实录，不复言非，其书渐行，物无异议。”[3]（p.423）《左传》针对经文，系统记载二百余年间各国之事，且能言之凿凿，事必有据，足证《史记》所云左丘明“因孔子史记具论其语，成《左氏春秋》”之为可信。
在史料把握方面，《公羊》、《榖梁》两传明显不如《左传》。这从两传的行文即可看出。
有时，《公羊》、《榖梁》明言某些史料未能掌握，只能不知为不知。如：《公羊传》隐公二年云：“纪子伯者何？未闻焉尔。”《榖梁传》隐公八年云：“无侅之名，未有闻焉。”《公羊传》桓公九年云：“《春秋》有讥父老子代从政者，则未知其在齐与、曹与？”《公羊传》桓公十四年云：“夏五之名，未闻焉尔。”文公十一年《公羊》《榖梁》载叔孙得臣败狄事，均言长狄兄弟三人，“其之齐者，王子成父杀之”，而“未知其之晋者（何人杀之）也”。《公羊传》文公十四年云：“宋子哀者何？无闻焉尔。”《榖梁传》此年云：“其曰子哀，失之也。”范宁注：“言失其氏族，不知何人。”《公羊传》襄公二年云：“齐姜者何？齐姜与缪姜。则未知其为宣夫人与，成夫人与？”
有时，因不能确认有关内容是否属实，《公羊》、《榖梁》往往著一“盖”字，以示存疑。如庄公三年《经》载“葬桓王”，《公羊传》云：“此未有言崩者，何以书葬？盖改葬也。”僖公元年《经》载“齐师、宋师、曹师次于聂北，救邢”。《公羊传》云：“救不言次。此其言次何？不及事也。不及事者何？邢已亡矣。孰亡之？盖狄灭之。”僖公二十五年《经》载“楚人围陈，纳顿子于顿”。《榖梁传》云：“围一事也，纳一事也。而遂言之，盖纳顿子者陈也。”定公四年《经》载“吴入楚”，《公羊传》云：“吴何以不称子？反夷狄也。其反夷狄奈何？君舍于君室，大夫舍于大夫室，盖妻楚王之母也。”《榖梁》解释与《公羊传》大致相同，亦云“盖有欲妻楚王之母者”。哀公十二年《经》载“孟子卒”，《公羊传》云：“孟子者何？昭公之夫人也。其称孟子何？讳娶同姓，盖吴女也。”
此外，两传用“盖”字的还有许多。如《公羊传》：僖公二年城楚丘；八年郑伯乞盟；禘于太庙，用致夫人；十四年城缘陵；襄公五年叔孙豹、鄫世子巫如晋；十一年诸侯会萧鱼；昭公八年蒐于比蒲；哀公四年蒲社灾。《榖梁传》：桓公二年宋督弑其君与夷及其大夫孔父；六年大阅；庄公二十四年郭公；僖公八年郑伯乞盟；定公十年颊谷之会。这些条目，两传都以“盖”字表示存疑。
有时，因传闻异辞，疑莫能明，《公羊》、《榖梁》干脆不加取舍，诸说并存。如：隐公二年《经》载“纪子伯莒子盟于密”，《榖梁传》云：“或曰：纪子伯莒子而与之盟。或曰：年同、爵同，故纪子以伯先也。”庄公元年《经》载“齐师迁纪郱、鄑、郚”，《榖梁传》云：“纪，国也。郱、鄑、郚，国也。或曰：迁纪于郱、鄑、郚。”僖公元年《经》载“夫人氏之丧至自齐”，《榖梁传》云：“其不言姜，以其杀二子贬之也。或曰：为齐桓公讳杀同姓也。”成公元年《经》载“王师败绩于贸戎”，《公羊传》云：“孰败之？盖晋败之。或曰：贸戎败之。”襄公十九年《经》载“诸侯盟于祝阿”，“公至自伐齐”，《公羊传》云：“此同围齐也，何以致伐？未围齐也。未围齐则其言围齐何？抑齐也。曷为抑齐？为其亟伐也。或曰：为其骄蹇，使其世子处乎诸侯之上也。”
除上文所列，两传诸说并存的例子还有不少。如两传称“或曰”的条目有： 《公羊传》闵公二年齐高子来奔； 僖公三十三年殽之战；成公十七年用郊。《榖梁传》桓公二年宋督弑其君与夷及其大夫孔父；八年祭公来；庄公三十一年筑台于秦；文公三年王子虎卒；成公二年鞌之战；昭公十八年宋、卫、陈、郑灾；二十五年有鸜鹆来巢；定公六年城中城；九年得宝玉大弓。其它如，《榖梁传》隐公八年“无侅卒”条称“或曰”、“或说曰”，庄公二年“公子庆父帅师伐於余丘”条称“其一曰”，三年“桓王崩”条称“传曰”、“或曰”，文公十二年“子叔姬卒”条称“其一传曰”，十八年“夫人姜氏归于齐”条称“一曰”。 (责任编辑：admin)
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