从周扬处回来，林默涵找处里的同志作了布置。
这次宣传会议于三月六日正式开始。五日开了预备会。参加会议的知识分子代表同有关部门的负责人八百多人。吸收党外科学、教育、文学、艺术、新闻、出版等方面的党外人士一百六十人（约占全体代表的五分之一）。
会议开始听了毛泽东在十一次最高国务会议上的报告录音。三月六日开始分组讨论。我与文学方面的代表联系。文学组由邵荃麟负责。在小组会上发言的有茅盾、巴金、曹禺、夏衍、老舍、冯雪峰、赵树理、张光年、章靳以、钟敬文、冯至、谭丕模、穆木天、黄药眠、张天翼、袁水拍、周立波、许杰、方纪、魏猛克、于黑丁、韦君宜、胡明树、周钢鸣、秦兆阳、罗念生、康濯、巴人、吴组缃、艾芜、王希坚、冯毅之、许钦文、峻青、姚文元等（这是当时我随手记下的，可能漏掉不少人的名字）。
会议气氛热烈、发言踊跃。发言者都是著名人物，他们的发言有一定代表性，我随笔记了一些（大会派有正式记录）。想把我记得较多的介绍一下，作为研究这些代表人物在大变动时期的一点原始资料。
茅盾作了两次发言（他是否在大会上发言我记不得了），他说，陈其通等人的文章发表时，我在印度。回国后，找来看看。刚看时，还觉得讲的不错，提到一些“双百”后的成绩。仔细看看，觉得他们把文学上产生的问题估计得太严重，有些惊慌失措。给读者一个印象：“双百”方针好处少，坏处多。使读者对“双百”发生怀疑。
产生这种错误的原因是：1.他们没有充分估计“双百”方针的积极影响。2.他们没有看到有些右倾思想的出现是不可避免的。3.他们还有些性急，看到“双百”方针提出后没有马上产生好作品，倒出现了些不好的东西。这是一篇教条主义的文章，他提出很多问题，可是没有对这些问题进行仔细地分析，没有材料，只有结论。第二页九行（指印发的四人文章）的话太武断，家务事儿女情也不见得是坏的。
陈沂的《文艺杂谈》，提出宪法问题。作为一个公民有遵守宪法的义务。但是，如果他心里反对，你没有办法。如果他写了文章，但并没有煽动性，也没有引起刑事问题，你也只能同他讨论。很难要求所有作家都写用社会主义精神教育人民的作品，不能强迫别人这样做。陈的文章颇有不革命等于反革命的味道。
他还讲了青年问题，他说现在年青人在温室里长大，有些娇生惯养。这给文学创作提出了教育青年的任务。
巴金也多次发言，有时还插话。他说：我了解他们（指陈沂、陈其通等人）的心情，不同意他们的看法。“双百”方针在下面阻力很大，不少人不赞成。现在要“鸣”出来不容易。讲公式化最容易。要“鸣”，就要讲自己的话。很多人不习惯“鸣”，有些人害怕“鸣”。但是，不通过鸣放，好的东西出不了，不好的东西也暴露不出来。如最近陈登科的小说（当时陈的一篇小说，引起到会的不少人注意，认为是篇不好的作品，我不记得作品的题目和内容了－－作者按），不通过鸣放，不会出来。据说他还有不少这样的故事。
社会主义现实主义创作方法，讲了好多年，没人反对。但是要与创作实践相结合。李长之说社会主义现实主义的定义翻译错了，因而影响了创作。其实作家不是照着定义进行创作的。作家要从生活出发。有些作家先带框子，照着框子创作。作家要有独立思考，有胆量。编辑也要有独立思考。《文艺月报》编者发表了几篇有争论的小说，就紧张。很多年来检讨的都是作者、编辑。
不能把读者和观众估计太低，特别是电影。我们要向人民学习。主要是要拿出好作品。培养青年作家，主要不是靠改他们的作品，要带路、带徒弟。创作要有才能，不是每个人都是新生力量。有些人只把作家看得有名有利。最重要的是作家的责任感。
老舍说：我四个孩子都不学文艺，他们不愿过苦日子。有些人起来保卫社会主义现实主义，他们有一点过于耽心了。有些年青作者认为照着一个定义写就能成功。有些搞理论的把社会主义现实主义讲得很混乱。他还讲到他刚刚在《文汇报》电影讨论栏上发表的《救救电影》一文的片面性。
对创作色情的东西，应该严肃批评。英国文学比较干净，文字上不用脏字。
老舍在另一次发言中谈到悲剧。他说，我不是提倡悲剧，我从现实出发。在一个青年监狱里关的百分之四十是干部子弟，我很难过。我爱这个社会，爱这些第二代！我要写出这些人的父母是用尽心思教育他们，盼他们改好。有的孩子改好了，有的一错再错一直到被处死。可是写悲剧就要受指责。我这几年刚刚碰了碰，又转回来了。（冯雪峰插话：我同意老舍意见。问题是作家是不是敢于大胆创作的问题，能不能大胆地去碰！）
曹禺说：陈沂等人的心情是可以理解的。他们有些害怕。是不是大家都不承认社会主义现实主义，不是的。这个创作方法并不是解放后才提出的，它有很深远的传统。不能急着要产生什么大作品，“双百”提出不到一年，要出大作品，太急了。这要有长远的计划，长期的努力。
赵树理说：有压力，来自社会，来自批评界。读者都有个套套。有个中学生说我有地主观点。接着他谈到他一直关心的地方戏。他说，现在应该强调“翻箱底”（陈等文章批评了“翻箱底”），在戏改上重点应该是“翻箱底”。我写了篇文章，但写来写去，和陈沂他们的文章抵触。我认为是文艺界开了个会以他们四个人的名义发表。
戏曲改革就是大拆大卸，加思想性。把地方戏的路越改越窄。上党地区会演，十六个剧团都要演《柳荫记》。
夏衍说：《文汇报》准备结束电影讨论，我说应该展开。最近张骏祥写的文章，反映还好。
我在医院看了《电影的锣鼓》和何直的文章有些忧虑。有些事是值得注意。如所有的导演都不接《洞箫横吹》（海默的电影剧本），都去搞民间传说。四川的《星星》，陈登科的小说。有些问题。过新年时，陈其通等人来谈他们的文章。我提了两点意见：一不要戴帽子；二是最好不要四个人联名。我没有看到文章的消极方面。对“双百”正确的一面体会不深。对坏的作品要经过群众考验，也理解不深。好像是把工农兵方向保护得不让人碰。
冯雪峰多次插话和发言，他说，作家协会是否可以提出“大胆创作，善意批评”的口号。要提倡作家深入生活，大胆创作；批评家也要深入生活，研究作品，善意地进行批评。要有勇气，敢于斗争，在我们国家顶多是关板房。 (责任编辑：admin)
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