在《历史科学是从争鸣发展起来的》一文中，郑先生曾说：“争论的问题大，涉及的面广，关心的人多，讨论起来一定热烈；但问题大就不容易照顾周到，不容易处处深入，往往存在薄弱环节。问题小可以深入，但面窄就不容易通贯全局，不容易引起注意，而且往往陷入繁琐考证。似乎应采用点面结合比较好些。围绕一个中心问题，一面进行全面探讨，一面就其中某一小问题进行重点研究。全面探讨为重点研究指出方向，指出关键；重点研究为全面探讨提供资料，提供论证。全面探讨不排斥某些方面的深入，重点研究也不离开中心问题的方向。”[2]（P304）此一“点面结合”的史识，正彰显出郑先生以上三种为学取向乃一有机整体、彼此关联，而且是相得益彰的。
总之，以坚实的史料为根基，以个案探讨为突破，以宏通视野为涵摄，既是郑天挺先生长期潜研清史探索出的一种新治学模式，也是他留给学界弥足珍贵的精神财富和有益启示，值得学界同仁认真学习、体会和发扬。
如果给郑先生的治学做一概括地话，用郑先生自己凝练、提升的“深、广、新、严、通”五个字，再恰当不过了。郑先生于《漫谈治史》中揭示其要义道：“深：包括事实，多问几个为什么，深入追下去。广：要求详细占有材料，还要广泛联系。新：要求不断提出新资料、新问题、新见解，核实新资料，解决新问题，证明新见解。严：要严格，不虚构，不附会，要事事有来历，处处有交代，要说清楚，不回避问题。通：找出规律，前后一贯。”[5]（P463）诚哉斯言！
虽然郑天挺先生很谦虚地以“探微”名集，但先生的学术成就和贡献，则是非常“显著”的。“微”、“显”之间，正体现出郑先生高洁的人品、大师的风范！
原文参考文献：
[1]冯尔康，郑克晟。郑天挺学记[C].北京：生活·读书·新知三联书店，1991.
[2]郑天挺。探微集[M].北京：中华书局，1980.
[3]郑天挺。中国通史参考资料（第八册）[M].北京：中华书局，1979.
[4]郑天挺。明清史资料（下册）[M].天津：天津人民出版社，1981.
[5]郑天挺。及时学人谈丛[C].北京：中华书局，2002.
[6]封越健，孙卫国。郑天挺先生学行录[C].北京：中华书局，2009.
[7]汤一介。北大校长与中国文化[M].北京：北京大学出版社，1998.
[8]郑天挺。清史探微[M].北京：北京大学出版社，1999.
[9]吴廷璆，陈生玺，冯尔康，郑克晟。郑天挺纪念论文集[C].北京：中华书局，1990.
[10]郑天挺。清史简述[M].北京：中华书局，2005.
[11]王锺翰。王锺翰清史论集（第二卷）[M].北京：中华书局，2004.
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