[鹿忆鹿]从民间故事看中国家族关系——论“傻女婿”“巧媳妇”的回娘家情节
http://www.newdu.com 2024/11/27 03:11:06 中国民俗学网 鹿忆鹿 参加讨论
摘要：中国人注重家族关系，包括婆媳、翁婿、连襟、妯娌关系，从傻女婿与巧媳妇的故事类型中，可看出女婿与岳家的纠葛，以及媳妇与公公的互动。“回娘家”的情节表现出即使女子出嫁，还是与原生家庭有割不断的脐带关联。故事不止涉及翁婿或翁媳关系，也牵涉到连襟或者妯娌间复杂的较量。此外，部分回娘家的歌谣，也展现了出嫁女儿在夫家的处境、以及对娘家的依恋、怨怼之情。巧媳妇故事里，往往由公公替儿子选择媳妇，同时也讲述婚后公公对媳妇的考验，只有通过考验的媳妇，最后成为当然的持家人选。这样的情节，可见出家庭中丈夫的相对弱势，对照“回娘家”情节中“傻女婿”痴傻无能，“巧媳妇”出面理家，似乎是攸关家族存亡而不得不然。 关键词：傻女婿；巧媳妇；家族关系；回娘家 作者简介：鹿忆鹿，台湾东吴大学中文系教授。 一、前言 “巧媳妇”故事是中国普遍流传的一个故事类型，目前所见较早的“巧媳妇”故事是《贤愚经》里的《梨耆弥七子品》。《贤愚经》是北魏时期引入中土的，《梨耆弥七子品》描写一个大臣有七个儿子，他想尽办法为未娶的小儿子找一个聪明的媳妇，在迎亲的途中，由于媳妇的劝告，公公和他的随从屡次避免了灾难，不久公公就将管理家务的担子交给小媳妇，而小媳妇也管理得井井有条。故事还描述，这位小媳妇甚至替公公解决在宫中遇到的种种难题，保护了国家，并受到国王的重赏。 《贤愚经》的故事明显把焦点放在公公选择“媳妇”与“媳妇为公公解难”的主题上，这个故事流露父亲在家庭中的威权，他为儿子选择媳妇，而女子在婚后与婆家的互动，是她生活的重心，她成为另一个家族中的一员。 而大家熟悉的“傻女婿”故事类型中，常常出现关于女婿向岳父拜寿或陪妻子回娘家的情节，可见“傻女婿”故事中，也指涉出婚姻关系中的两个面向，女儿婚后与娘家的联系，男子娶妻后与岳家的牵连。傻女婿故事与巧媳妇故事类似，男子在婚后除了父母外，他参与另一个家族的活动，亲属关系网络更大了。在所有家族关系中，媳妇与女婿这两个身份是家族关系中非常特殊的，而中国的民间故事中就有这两种类型，这两种故事类型中有一个共通的母题，即回娘家的情节。 二、公公找寻聪明的女孩作媳妇 研究故事类型的学者几乎都会归纳到“巧媳妇”的情节，可见这个类型是流传普遍的，在中国各地有各种异文。媳妇这个角色在中国的家族成员中是极其特殊的，希望有一个聪明的媳妇是家族普遍的要求。丁乃通的875D1“找一个聪明姑娘做媳妇”、875F“避讳”主要都讲到找一个聪明姑娘当媳妇，主要的内容如下： Ｉ．〔聪明的姑娘帮助别的妇女〕富有的公公要求回娘家的媳妇们一起回来。（ａ１）当月亮正圆时（ａ２）过三、五天后（ａ３）半个月后回来（ａ４）过七八天后。他还要他们带回（ｂ）纸里包风（或者会生出风来的纸）（扇子）（ｃ）纸里包雨（伞）（ｄ）篮子里盛水（放在篮子的豆腐）（ｅ）煮过的凉菜（蒸鸡蛋）（ｆ）纸里包火（灯笼）（ｇ１）骨头包肉（蛋）（ｇ２）肉包骨头（枣子）（ｈ）拉上拉下，拉下拉上（短袜或长袜）（ｉ）火（灯笼）（ｊ）不肥不瘦没骨头的肉（猪肚子）（ｋ）黄心萝卜（或者白皮红心萝卜（蛋）（ｌ）无脚乌龟（糯米团子）（ｍ）其他。正当这些媳妇们不知所措或者在路旁哭的时候，这个聪明姑娘（很少和她们有亲友关系的）遇见了她们，听她们说明了原因，便给她们解答了难题。当她们表现出意想不到的智慧时，她们的公公感到吃惊。经盘问后，她们承认是那位聪明姑娘帮助她们的。 金荣华的875D.1是巧姑娘妙解隐谜故事，公公让三个媳妇回娘家探亲，第一个去三五天，第二个去七八天，第三个去半个月；并分别要她们带一点东西回来，但说的都是隐谜。三个媳妇听了都不知是什么意思，后有一个巧姑娘为之一一破解。胡万川《台湾民间故事类型》中875D.1也是找聪明姑娘做媳妇。金荣华认为，巧媳妇这样的故事流传中国各地，印度、越南、阿拉伯、土耳其、俄国、希腊、意大利、埃及、苏丹也见得到。其实，有些地方的故事差异较大，如意大利故事，就是聪明的女人为王子解答难题而嫁王子，与公公媳妇的身份无关。中国巧媳妇故事通常讲述她与公公或妯娌间的互动、考验，或是父亲为儿子选择媳妇。参照傻女婿与巧媳妇两种故事类型，隐然可见其中“家族”“宗族”概念对中国故事的影响。 中国的“巧媳妇”故事类型中的核心是家族，媳妇是公公所选的，她将来是为公公出力的，她运用智慧成为这个家族的一分子，成为管家的女主人。媳妇不只是妻子的角色，她更重要的工作是教育子女的母亲角色，以及服侍公婆的媳妇角色。 中国是十分注重家族关系的民族，民间故事中也体现了这一点。巧媳妇故事中，公公为儿子找媳妇，或者媳妇帮公公解答难题，以及巧媳妇当家，都说明巧媳妇故事中媳妇与婆家关系是故事的重点。傻女婿故事类型也是一样，傻女婿故事中重要的情节包括学话、拜寿，都与岳父有关，重要的情节聚焦在女婿陪妻子回娘家的过程。 浙江省开化县的故事中，一个张老汉把三个媳妇叫到跟前，他先对大媳妇说，给你三五天假回趟娘家，归来时纸里包个火（灯笼）来；又对二媳妇说，给你七八日假回趟娘家，来时纸里带风（扇子）来；再对三媳妇说，给你半个月假回趟娘家，来时竹篮带水（一条鱼）来，又说同一日去必须同一日回来。三个媳妇叫苦连天，这时来了位小囡替媳妇们解答，张老汉听说那小囡如此聪明，想到自己正缺个四媳妇，就立刻托人去说亲。 湖南的《巧媳妇》故事讲述，张古老有四个儿子，三个儿子娶了老婆，都不灵光，张古老于是决定替小儿子挑个聪明的媳妇。一天，张古老让三个媳妇各自回娘家三五天、七八天、半个月，并要媳妇回来时带红心萝卜（鸡蛋）、纸包火（灯笼）和一只没有脚的团鱼（豆腐）回来。三个媳妇一筹莫展，在路旁抱头痛哭，后来，三个媳妇在巧姑的帮助下顺利通过考验，张古老非常吃惊，决定到肉铺子去会会巧姑。张古老要巧姑给他“皮贴皮、皮打皮、瘦肉没有骨头、肥肉没有皮”，巧姑很快拿来猪耳朵、猪尾巴、猪肝、猪肚。张古老非常满意，让儿子将巧姑娶作媳妇。三位媳妇都埋怨公公偏疼小媳妇，张古老遂决定再出的难题，使媳妇们服气。张古老要媳妇们煮十种料的菜、七种料的米。三个媳妇束手无策，只有小媳妇达到要求。 台中东势的巧媳妇故事中讲述，有三个兄弟，最小的儿子还未娶。一天，公公要两个媳妇回娘家，但要她们“十五去十五回”，回程时还要“用菜篮挑水（用菜篮挑豆腐）”“买上套下（帽子）、下套上（袜子）”。媳妇们不知如何是好，遇见一位巧女帮忙解决难题。后来，公公知道原来是这位聪明的女子解决难题，便让小儿子迎娶她回家。公公最后顺应巧媳妇的要求，让她持家。公公以两位媳妇回娘家的考验选了聪明的媳妇，又让她持家。 聪明的姑娘在媳妇回娘家的过程中化解公公的考验或者身为巧媳妇的人排除公公的刁难，顺利地回娘家，也完成公公交付的任务。回娘家的情节中，巧女成为媳妇。故事在此说明一件事，由公公决定媳妇是否可以回娘家，可回娘家多久，其次，儿子的婚姻由父亲做主，巧女所以成为媳妇，是公公决定的，早期的家族中，儿女的婚事由父亲做主，即便娶妻生子后，一切事情也由父亲定夺，因此媳妇回娘家停留的时间也需要公公允许。回娘家的桥段是“巧媳妇”故事类型中的重头戏。在台湾嘉义东石的故事中，公公也以回娘家一事来考验媳妇的智愚。在故事中，每一个媳妇可不可以回娘家、要回娘家多久，似乎都要经过公婆的允许，可见是否能够回娘家，并不是媳妇可以自己决定的。 (责任编辑：admin) |