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马戎:共产主义、民族主义与国家利益——20世纪上半叶苏联对华外交主导思想初探(5)


    (三)《威斯特伐利亚和约》之后的“民族国家”及国家利益
    自1648 年欧洲各国签订《威斯特伐利亚和约》之后,以民族国家作为领土主权、行政、财税、司法和政治实体单元的国际秩序逐步建立,并且相关理念和制度规则随着殖民主义在全球的强力扩张而被世界各地政体在外部压力下被迫接受。在此之后发生的国与国之间的军事行动和战争,可以根据跨越国界的具体情况和战争的正义性分为几大类。
    1.一国军队入侵另一个主权国家的领土,目的是割占其领土并获得自然资源,入侵军队对当地居民或者实行直接或间接统治,或者强行驱逐,最极端的行为则是集体屠杀和种族灭绝,如纳粹德国对波兰的入侵。这属于非正义的侵略战争。而被入侵国家军民的反抗,则属于正义的自卫战争。列宁认为:“如果政策是帝国主义政策,就是说,如果它保护财政资本的利益,掠夺和压迫殖民地和其他国家,那末由这种政策产生的战争便是帝国主义战争。如果政策是民族解放政策,就是说,如果它反映了反对民族压迫的群众运动,那末由这种政策产生的战争便是民族解放战争。”[23]
    2.一国军队入侵另一个尚未建立现代民族国家、仍由本土传统权威体制管理的地区(如沙皇俄国入侵高加索、中亚各传统汗国和中国清朝),目的是强占土地和掠夺资源,属于非正义的侵略战争。有时两国甚至多国军队先后或同时进入第三国领土(如英、法、德等国之间在争夺非洲殖民地时期发生的战争),目的是彼此争夺殖民地和掠夺资源,这也属于非正义、帝国主义强盗之间的侵略战争。而当地政权和军民的抗击行动是正义的反殖民主义者的战争。列宁指出:“分清帝国主义战争和革命战争是绝对必要的,前者是资本主义分赃的战争,是扼杀弱小民族的战争,后者是反对反革命资本家和挣脱资本家枷锁的战争。”[24]
    3.列宁指出:“国内战争是阶级斗争的最尖锐的形式,一系列经济上的和政治上的冲突和斗争,经过不断的重复、集中、扩大和尖锐化,最后就会变成一个阶级拿起武器反对另一个阶级的斗争。”[25]这是一个国家内部不同政治和军事集团之间争夺地盘、排除异己的战争。如果参战各方都属于压迫剥削民众性质的社会集团,如中国民国时期的军阀战争,这样的战争就属于无道义和非正义战争。如果内战中的一方代表广大被压迫民众或少数族群,旨在推翻统治集团和旧制度,如十月革命后的俄国内战、中国共产党领导的红军战争和人民解放战争,则属于正义的战争。一些由少数民族底层人士领导的旨在推翻本族或异族压迫阶级和反动统治的武装起义属于正义战争,对这些进步力量或运动进行镇压和军事围剿的战争是反动的、非正义的战争。但是如果这些初期具有正义性的战争被外部势力所利用,最终成为外部帝国主义扩张领土、获取资源利益的工具,那么这些军事行动性质就会发生转变,沦为帝国主义势力的附庸和非正义的力量。
    4.如果一个国家内部发生了以代表统治集团的反动势力为一方、以代表广大民众利益的进步势力为一方的内战,如20 世纪40 年代的西班牙内战,此时介入内战的外部军事力量中,支持佛朗哥法西斯政权的德国军队是非正义的,而支持民主合法政府的“国际旅”的参战活动则是正义的。
    (四)与殖民地解放运动的联盟要根据“落后国家”的国情确定“联盟的形式”
    在为共产国际准备的文件中,列宁提出:“俄罗斯苏维埃共和国必然是一方面团结各国先进工人的苏维埃运动,另一方面团结殖民地和被压迫民族的一切民族解放运动。……必须实行使一切民族解放运动和一切殖民地解放运动同苏维埃俄国结成最密切的联盟的政策,……根据落后国家或落后民族中工人和农民的资产阶级民主解放运动发展的程度,来确定这个联盟的形式。”[26]这里为苏联领导者留下一个选择的空间,即俄国苏维埃政权与“落后国家或殖民地”打交道的原则和形式,可以取决于对该国“工人和农民的资产阶级民主解放运动发展的程度”的主观判断。换言之,如果苏维埃领导人认为该国的民主解放运动不发达,执政的是剥削的阶级代表或反动军阀,那么,俄国苏维埃政权与该国打交道时也许就可以不用顾及对该国国家利益的损害,如派红军强占他国领土(如1922 年红军强占外蒙古),坚持维护甚至武装捍卫过去沙皇政府签订的不平等条约和帝国主义霸权利益(如1927 年的“中东路事件”)。
    但是,这类以武力推行的霸道行为(如“中东路事件”)毫无疑问会刺激对方国家全体国民(包括政治领袖、资产阶级、知识阶层、工人农民、广大市民、青年学生以及军官和士兵)的情感,使得他们把俄国苏维埃政权看作与以前的沙俄和其他帝国主义国家同样的强盗国家。这种做法会有助于苏维埃政权与该国的民族民主解放运动结成联盟吗?正如列宁自己所说:“帝国主义列强历来对殖民地和弱小民族的压迫,在被压迫国家劳动群众的心中不仅播下了仇恨,而且播下了对整个压迫民族包括对这些民族的无产阶级的不信任。”[27]
    在罗伊·麦德维杰夫和若列斯·麦德维杰夫合著的《斯大林——鲜为人知的剖面》一书中,有一章的题目就是“作为俄罗斯民族主义者的斯大林”。列宁曾经对斯大林提出的联盟宪法草案提出尖锐的批评:“在苏维埃的和苏维埃化了的工人中,会有很少一部分人沉没在这个大俄罗斯沙文主义垃圾的大海里,就像苍蝇沉没在牛奶里一样。”[28]“一个格鲁吉亚人,……其实他自己不仅是真正道地的‘社会民族主义分子’,而且是粗暴的大俄罗斯的杰尔席莫尔达,那么这个格鲁吉亚人实质上就破坏了无产阶级阶级团结的利益。”[29]列宁提出:“当然应当使斯大林和捷尔任斯基对这一真正大俄罗斯民族主义的运动负政治上的责任。”[30]列宁这里提到的“民族主义”,主要是指斯大林和捷尔任斯基等人在处理俄罗斯与苏联其他非俄罗斯人关系时所表现出来的“俄罗斯民族主义”:“大家知道,俄罗斯化的异族人在表现真正俄罗斯人的情绪方面总是做得过火。”[31]这显然指的是具有格鲁吉亚人身分的斯大林。 (责任编辑:admin)