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艺术人类学的基本问题与学科发展新方向(4)


    四、艺术人类学的学科发展新方向
    从以上的分析可见,艺术人类学对艺术学有着全方位的“革新”意义。艺术人类学在我国的艺术研究领域理应获得更大的发展空间。但就我国现有的学科体制来看,艺术人类学目前只能算是一个学科归属不甚明朗的研究方向,而非学科。有的学者认为,只要艺术人类学研究有助于解决相关理论和现实问题,是不是一个体制认可的学科并不重要。此话有一定道理,判断一门学科有没有价值并非看其在学科体制内的位置,而是其能否对人类社会的发展有所助益。但无论何种研究方向或学科的工作都是由人来做的,人自身的发展在很大程度上决定了该研究方向或学科的发展前景。在我国目前的学科体制下,无论高校还是研究机构,其教学研究机构设置、人员编制、经费预算、学生招收、课题申报等等都是以学科为单位的。一个研究方向即便做得再好,如果在学科体制内没有位置,也就是说不属于“国家学科目录”中的学科,就不是法定学科,也就难以获得体制内资源,其发展就会受到很大的限制。中国艺术人类学学科当下就面临这个问题。虽然艺术人类学从业者众多,建立了国家一级学会,在学界产生了较大的影响,但由于其不属于“国家学科目录”中的学科,绝大多数研究者很难以艺术人类学的名义在本单位内申请研究机构、开设课程、招收研究生等等,只能挂靠在人类学、民族学、民俗学、美学、艺术学理论、各门类艺术学、文艺学、民间文学等学科下做一些边缘性工作。且由于缺少体制保障,即便是边缘性的工作也多是因人而设,缺少延续性,这大大制约了艺术人类学的发展。可以说,在“国家学科目录”内为艺术人类学争取一个适当的位置,是眼下艺术人类学界的头等大事。
    而就目前中国艺术人类学学会成员的构成来看,79%以上的是高校教师。可以说,高校教师是中国艺术人类学研究的基本队伍。高校的发展是以学科为导向的,而学科发展的资源又基本上集中在一级学科层面。特别是在国家实施“双一流”建设工程之后,全国高校更加强了以一级学科为主的发展导向。在这些一级学科里,又划分出了“世界一流建设学科”和其他学科,进一步区分了资源的吸引层级和学科影响力。在这样的大环境下,我们再来看艺术人类学的学科建设问题。目前学界认为,与艺术人类学学科定位和归属相关,又不属于同一个一级学科的主要有艺术学、人类学、美学等学科。其中美学为哲学门类下的二级学科,由美学和人类学形成的交叉研究方向被称为审美人类学,其虽然和艺术人类学有较为密切的学术联系。比如其主要研究力量也团结在中国艺术人类学学会的大旗下,也主要使用民族志的研究方法等等,但就学术研究的理念和范围来说,两者还存在较大的差别。比如王杰认为,审美人类学“应该是一门用人类学的方法和概念系统来研究和阐释美学问题和审美现象的理论。因此,审美人类学的研究应当是在田野调查基础上,比较分析不同种族、民族在审美习惯、审美制度、审美传统方面的区别与联系。在目前的学术背景下,主要研究各少数民族活跃的审美文化”。傅谨认为:“审美人类学比起艺术人类学范围要广一些。艺术人类学主要研究一些艺术活动、艺术现象,但审美现象的范围比艺术现象要广一些。”就笔者来看,艺术人类学的研究范围并非审美人类学所能包括,两者有重合的部分,比如对艺术审美的研究;也有各自独立的部分,比如美只是艺术的一个方面。其他还有作为象征系统的艺术、作为媒介的艺术、作为能动者的艺术等等,均是当代艺术人类学重点关注的方面。而美也不限于艺术品之美,其他事物也有美的属性,而这些则很少被艺术人类学关注。就此而言,艺术人类学和审美人类学更像是兄弟学科,无所谓谁的研究范围更广的问题,也就难以相互归属。
    人类学和艺术学是艺术人类学界对艺术人类学的学科归属争论最多的学科。从学科建设的角度来看,虽然人类学界从费孝通先生时代就致力于将人类学升级成“国家学科目录”中的一级学科,但到目前尚未成功。反观艺术学,不但早就是一级学科,在2011年还成功升级成了学科门类,也就是我们“国家学科目录”中的第13个学科门类。在艺术学门类下设艺术学理论、音乐与舞蹈学、戏剧与影视学、美术学、设计学5个一级学科。后4者都是门类艺术学的传统学科,其下有相对固定的二级学科。艺术学理论是由原二级学科艺术学升级成的新学科,目前尚未设置二级学科,这可谓艺术人类学学科建设的时代机遇。
    而就学科研究的主旨来看,门类艺术学着力解决本门类艺术的问题,而“艺术学理论学科的使命旨在打通各门艺术之间的壁垒,通过各门类艺术之间的关联,构建涵盖各门艺术的普遍规律的宏观理论体系”。这一表述对艺术人类学有三方面的意义:第一,艺术学理论学科对一般艺术学和门类艺术学关系的认识,切合了艺术人类学和其他分支艺术人类学(如音乐人类学、美术人类学、舞蹈人类学等等)之间的关系;第二,艺术学理论对艺术宏观理论体系的追求,也给艺术人类学所应占据的基本研究体系中的艺术文化层预留了位置和空间;第三,艺术学理论作为一级学科,目前并没有设置二级学科,而艺术学理论学科内也存在想通过田野实证研究,解决形而上的艺术思辨研究难以把握当代艺术发展的难题,以及更新陈旧且不那么靠谱的艺术研究材料的需要。
    结 语
    艺术人类学在艺术研究体系中有不可替代的层面意义,艺术人类学直面艺术生活现场的视角和整体观理念,能够帮助艺术学明晰自己研究对象的面貌;艺术人类学的艺术民族志方法,可为艺术学研究打造可靠的一手资料系统;艺术学对艺术物理层和艺术史的研究,亦可为艺术人类学直面艺术的本体提供镜鉴。而全新的艺术门类和艺术学理论一级学科,为艺术人类学在国家学科体制内的发展提供了相对广阔的空间。因此,笔者认为,中国艺术人类学除了要继续在人类学、美学、民俗学、民族学等学科勤奋耕耘并持续扩大自己的影响外,当前一段时间的紧要任务是将学科建设方向调整到艺术学理论一级学科轨道上来,并力争将艺术人类学建设成艺术学理论的二级学科,在学科体制内占定位置,为学科的进一步发展夯实基础。
    (参考文献请参阅原文)
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