祝总斌先生的《两汉魏晋南北朝宰相制度研究》新近由北京大学出版社印行了新版。承责编张晗兄寄赠一册,装帧、印制均极好。这应该是第三版了。第一版是1990年由中国社会科学出版...
承师友相助,北京大学出版社给我印行了《出土文献与汉唐典制研究》。如果从读大学历史系算起,我学习历史已经三十年;如果从发表第一篇学术论文算起,研究中古史也有二十年的...
《再说雍正》已由上海社会科学院出版社出版。 本书并非对雍正的整体介绍,而是就雍正朝的若干政治、经济、文化的措施,一反前人对雍正的过度美化,从史实层面分析了雍正朝的政...
在所里碰到刚从美国读完博士回来的同事,因为他们刚离开博士生的阶段,比较有一些自己较独特的想法,我就问他:“如果你讲这个问题,准备要贡献什么?”…… 一、研究生与大学...
20世纪90年代以来,近代中国历史研究已经开始了真正意义上的范式(paradigm)转移。如果说,80年代文学界的“重写文学史”的诉求,曾经让历史研究显得相对封闭、滞后与保守,那么...
由陈平原、夏晓虹主编的《触摸历史──五四人物与现代中国》自从去年出版以来,已有不少书评为之叫好。我以为,这本书之所以能够引起共鸣(当然范围可能还局限在关心“五四”...
百川先生: 暑中我因校事赴成都,最近回校才看到中周社转来黄梅先生的信,提议要我开一个为获得现代公民常识所必读的书籍目录。这很使我为难,一则我目前极忙,没有工夫仔细斟...
杨庆堃先生讨论中国人的宗教时,曾将建制性的宗教放在一边。我们在前面讨论民俗信仰,也是遵循同样的原则,没有触及中国传统的佛、道二教。其实在这一方面,中国近代百年来,...
一、渊源 个人的学术生涯一开始就与辛亥革命研究有缘。二十世纪七十年代末在四川大学读书时,由章开沅、林增平两位先生领衔的《辛亥革命史》编撰组一行人来成都开会调研,川大...
本文为李伯重教授为《剑桥中国经济史》中文版所做的序言。 史学家们常说“每一代人都要重写历史”。为什么这样说呢?斯塔夫里阿诺斯 (Leften Stavros Stavrianos)的解释是 :“我们每...
《森林帝国》 阎崇年 著 生活·读书·新知三联书店 【读书者说】 阎崇年教授论述清朝历史,冠以“森林”定语,名曰《森林帝国》,别开生面,成为一部具有创造性的学术著作。他的...
本文为《中国文化的精神》一书前言,理想国2018年11月出版。 1.失去西方参照的现代中国 每天打开报纸,读到的新闻,很难得不是灾害或者悲剧。国在攻击国,人在伤害人。一神教的信...
2018年9月26日,中国人民大学举行了名为“先秦政治思想与儒法传统”的学术沙龙,我在以色列希伯来大学访学时的导师——尤锐(YuriPines)教授发表了题为“王权主义与禅让理想”的主...
历史是治疗集体健忘症的药方 最近有一位很有教养的友人告诉我,他从中学开始就讨厌历史,不知为什么要记住那些年代,要知道那些遥远往古的史事。这位友人的疑问,其实也困惑许...
编者按 加州大学洛杉矶分校郭安瑞教授的著作《文化中的政治:戏曲表演与清都社会》聚焦清代梨园文化。本文从戏曲文本、表演场所、文化主导权等方面介绍其对清代戏曲史、社会文...
《森林帝国》 阎崇年著 生活·读书·新知三联书店 2018年4月出版 235页,35.00元 文︱郭晔旻 2018年4月,生活·读书·新知三联书店出版了阎崇年先生(以下简称“作者”)的新著《森林帝...
*本文节选自杜赞奇《全球现代性的危机:亚洲传统和可持续的未来》引论部分,黄彦杰译,商务印书馆2017年版。 这部历史社会学研究探讨的是亚洲对全球现代性的不可持续已知的各种...
民国前期的历史,通常被人们认为是近代中国历史上最不光彩的一页。在传统的史学家看来,军阀混战、政局动荡、社会失序,构成这一时期的主流特色。北洋军阀的封建专制统治是人...
本文为欧阳哲生教授对其新近出版的《古代北京与西方文明》一书写作构想的简介。 北京作为元、明、清三朝古都,是中国政治、经济、文化、军事的中心,在中西关系特别是中西文化...
中国社会科学出版社2016年出版的《乾嘉四大幕府研究》,是中国社会科学院创新工程《中国社会科学院文库》的一种,是林存阳的新著。 有关清代幕府的研究,可以追溯到20世纪30年代...