[社会文化] [户晓辉]《保护非物质文化遗产公约》的实践范式 2017-11-07
摘 要 ：《保护非物质文化遗产公约》通过新文本和新术语倡导一种新的实践范式，即非物质文化遗产保护的根本意义不在于保护非物质文化遗产本身，也不在于单纯地保护文化多样性...
[社会文化] 纸寿千年“良医”稀缺 山西古籍亟待修复 2017-11-07
150余万册的古籍存量，255部入选《国家珍贵古籍名录》，山西一直以拥有浩如烟海的古籍善本而自豪。中国古籍保护工作专家委员会主任李致忠称：三晋古籍用价值连城四个字根本不足...
[社会文化] [车锡伦]读清末蒋玉真编《醒心宝卷》 2017-11-07
【内容提要】清末蒋玉真编《醒心宝卷》是劝世文类民间宝卷，它讲唱多位古人的传说故事，劝诫人们忍耐、行善。卷首开卷偈前有讲唱圣谕十六条一段，前假借标榜宣讲圣谕。清代官...
[社会文化] [刘芝凤]台湾民族节俗与汉人节俗中的政府行为比较 2017-11-07
摘要：在台湾现代生活中，节庆习俗是全台湾历史民俗文化遗产民间行为传承保护得比较完好的文化事象。但近十余年，台湾少数民族节俗在当地政府的支持与参与下，经过商业开发，...
[社会文化] 湖南现失传古苗文 石刻文字用于苗民起义祭祀 2017-11-07
从石块上拓下的古苗文。李庆福供图 这是一个改写历史的重大发现，改变了史学界一直以来认为苗族只有语言，没有文字的定论，能与女书相媲美！ 记者黄莹 通讯员胡亚妮 邓万里 不...
[社会文化] [巴莫曲布嫫]活着的经典：凉山彝族毕摩文献的独特文化价值 2017-11-07
美姑毕摩文献，现藏美国华盛顿大学博克博物馆，John Putnam 摄 彝族文化传统有鲜明的民族性、支系性和地方性。川、滇大小凉山的彝族自称诺苏，人口近200万，是人口最多的彝族支系。...
[社会文化] [王逍]畲族民族性格刍议 2017-11-07
内容提要：本文从民族性格概念内涵的基础上，简要阐析了畲族民族性格的主要特征及社会文化功能，旨在对社会转型期的畲族如何进一步调适民族性格、增强族群主体的文化自觉性、...
[社会文化] 促进彝族漆文化遗产传承保护 2017-11-07
资料图片 浓重的黑色、亮丽的黄色、火烈的红色独具特色的彝族漆器曾经是彝族人普遍使用的一种生活器具，也是彝族人民生活、历史、文化的积淀。但随着经济和社会生活的巨大变迁...
[社会文化] [刘志琴]从民俗考察社会思潮 2017-11-07
从今年春节伊始，大报小报连篇累牍刊载猴年风俗的情景记忆犹新。联合国科教文组织关于保护人类口头和非物质遗产的决定在中国引起强烈的反响，一场规模盛大的中国民间文化遗产...
[社会文化] [钟进文]从“民族唱”到“唱民族”：基于《裕固族姑娘就是我》的考察 2017-11-07
内容提要： 《裕固族姑娘就是我》是一首裕固族人家喻户晓的民歌，从其诞生起就一直在变异中发展；由最初的一首民间小调，经过无数次的演唱，演变成种种有关裕固族的文化记忆。...
[社会文化] [夏吾李加]玉树地区藏文典籍文献遗产类型研究与反思 2017-11-07
摘要：本文从古籍文献、历史档案、现代出版图书和唐卡文献四个方面，回顾了以往的整理研究概况，进而提出在藏文文献遗产整理方面，应该增强文献保护观念，增加资金投入；使官...
[社会文化] [王丕琢]非物质文化遗产的分类代码及编制规则 2017-11-07
非物质文化遗产普查是一项涉及面广、工作量大、时间跨度长的基础性工作，非物质文化遗产的有效保护要建立在深入调查和科学规划的基础上，普查工作能否全面、深入、细致地开展...
[社会文化] [王正华]拉祜族服饰文化概述 2017-11-07
拉祜族是亚洲古老民族之一，主要分布在中国、缅甸、泰国、老挝、越南等国家。中国拉祜族总人口为41，1475人①，全部分布在云南省思茅、临沧、西双版纳、红河、玉溪五个地州的...
[社会文化] 傣文古籍《尖达塔度》：记录高僧舍利子存放地 2017-11-07
《尖达塔度》的B面，页面已有陈旧的水渍。 （图片由黔江区图书馆提供） （记者 匡丽娜）文化部前不久公示了第四批《国家珍贵古籍名录》名单，黔江区图书馆馆藏傣文古籍《尖达塔...
[社会文化] [杨杰宏]“口头传统”理论方法开辟东巴文献整理新路径 2017-11-07
当下从民间文学到口头传统的概念转换意味着范式的转换，口头传统理论方法论为我国民族口头传统文献的整理提供了理论支撑。影像、录音、图片、民族志文本与口头传统文献整理相...
[社会文化] 《布法词典》：湮没在岁月里的布依族文化百科全书 2017-11-07
布法词典封面 《布法词典》内页 已经泛黄的扉页 100多年前，法国天主教神父约瑟方义仁和古斯达夫卫利亚在我国贵州黔西南传教时，为方便传教而专门编制了工具书《布法词典》，书...
[社会文化] [滕光耀]发自肺腑的生离死别之歌 2017-11-07
《平果壮族丧歌》是平果县壮族同胞丧亲后在丧仪上哀号、哭叹亡灵的歌。其中，部分丧歌是孝男孝女的哭叹（或哭唱），有《哭下席》《哭棺》《哭出殡》《哭娘歌》《祭酒歌》《十...
[社会文化] 传播民族文化 共享世界文明 2017-11-07
2016年5月27日，由黑龙江省文化厅组织、黑龙江省非物质文化遗产保护中心承办的中美民族民间文化交流走进哈尔滨市南岗区演出交流活动在哈尔滨市南岗区文化馆举行，来自美国的原住...
[社会文化] 冲突-协调：云南山地城镇化的冷思考与热动力 2017-11-07
近年来，山地城镇化的实践与理论研究持续升温。陕西延安将通过削山、填沟、造地、建城，用10年时间整理出78.5平方公里的新区建设面积，在城市周边的沟壑地带建造一个两倍于目前...
[社会文化] [郭中丽]傣族孩童教养互动机制研究——以云南沐村傣族为个案 2017-11-07
摘 要 ：傣族孩童教养是在正规学校教育和非正规教养构成的整体系统中实现的，家庭、村寨、学校、文化他者等多元教养主体因子之间，以及其与孩童之间，实现了相互作用、相互影...